Page 44 - RAHMATAN LIL ALAMIN KONSEP DAN PENJELASAN.FINALWEB (1)

34 RAHMATAN LIL 'ALAMIN
KONSEP DAN PENJELASAN

Pendapat ahli tafsir yang lain mengatakan bahwa yang
dimaksudkan adalah orang-orang beriman sahaja. Mereka
membawakan riwayat dari Ibnu Zaid dalam menafsirkan ayat
107 surah al-Anbiya ini seperti berikut:

“Dengan diutusnya Rasulullah, ada manusia yang
mendapat bencana, ada yang mendapat rahmat,
walaupun bentuk penyebutan dalam ayat ini sifatnya
umum, iaitu sebagai rahmat bagi seluruh manusia.
Seluruh manusia yang dimaksudkan di sini adalah
orang-orang yang beriman kepada Rasulullah,
membenarkannya dan mentaatinya”.

Pendapat yang terpilih daripada dua pendapat ini adalah
pendapat yang pertama, sebagaimana riwayat Ibnu Abbas
iaitu Allah SWT mengutus Nabi Muhammad SAW sebagai
rahmat bagi seluruh manusia, baik mukmin mahupun kafir.
Rahmat bagi orang mukmin iaitu Allah SWT memberinya
petunjuk dengan sebab diutusnya Rasulullah SAW. Orang-
orang beriman dimasukkan ke dalam syurga dengan iman dan
amal mereka terhadap ajaran Allah SWT. Manakala rahmat
bagi orang kafir berupa tidak disegerakannya bencana yang
menimpa umat-umat terdahulu yang mengingkari ajaran Allah.