Page 38 - TADBIR URUS BERTERASKAN MAQASID SYARIAH-FINALIST.web (2)

abdul Wahhab Khallaf (w1956m) menjelaskan konsep
siyasah syar’iyyah dalam pemerintahan negara sebagai
melaksanakan pentadbiran awam negara Islam dengan cara
yang boleh memberi kebaikan dan menolak kemudaratan
dalam lingkungan batas-batas syariat dan prinsip umumnya,
walaupun tidak selaras dengan pandangan para imam
mujtahidin yang terdahulu atau tanpa mengikut jejak langkah
salaf dalam mengambil kira kepentingan dan perkembangan
semasa. sebenarnya tidak ada halangan syarak untuk
mengambil apa sahaja langkah yang boleh menolak
kemudaratan dan memenuhi maslahah dalam apa sahaja
urusan negara selagi ianya tidak terkeluar daripada batas-
batas syarak dan kaedah-kaedah umumnya (Khallaf, 1984).

menurut Fathi uthman (w2010m), antara bentuk siyasah
syar’iyyah ialah mengambil faedah daripada pengalaman
orang bukan Islam dalam bidang pentadbiran selagi ianya
boleh menghasilkan keadilan dan menjamin kepentingan
orang ramai serta tidak pula bertentangan dengan mana-
mana nas syarak, sama ada secara khusus atau secara
umum. sebagai contohnya, kata beliau ialah tindakan umar
memperbaharui kaedah pentadbiran negara berasaskan
pengalaman baru yang diperolehi dari jajahan-jajahan yang
baru ditakluki oleh tentera Islam pada waktu itu (uthman,
1979).

Berdasarkan kepada definisi dan penjelasan terhadap
maqasid syariah dan siyasah syar’iyyah, didapati bahawa
kedua-duanya mempunyai hubungan yang sangat rapat
antara satu sama lain. Kedua-duanya meletakkan maslahah
sebagai elemen utama dalam definisi masing-masing.
Justeru, siyasah syar’iyyah sebenarnya tidak dapat
dipisahkan daripada maqasid syariah.

tadbir urus berteraskan
26 maqasid syariah