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LA ESCOLÁSTICA TARDÍA

                                   El pensamiento de Álvarez Santos, R; (2012)





       A través del pensamiento de  Álvarez se busca comprender la influencia de la escolástica como un
       surgimiento del impulso creativo del ser poiético, pensamiento que se establece en el renacimiento
       en el siglo XV – XVI.

       La escolástica tardía será un reinvento de la edad media, que se establecerá como un nuevo
       comienzo en el renacimiento que marcara un periodo de innovación, es decir este periodo se tomara
       como un volver a lo clásico donde se dará una madurez intelectual y artística en todos el camp
       cultural.

       En este pensamiento o periodo se establecerá un rechazo a la filosofía escolástica así como a toda
       creación que enmarcaba un pensamiento humanista donde el hombre era el objeto de toda
       actividad, pasando así de un teocentrismo a un antropocentrismo, pero es importante resaltar que
       dentro de este pensamiento Álvarez tomara como punto de partida los pensamientos de Campanella
       para destacar el verdadero sentido que enmarcara este escrito como es el origen de la utopía, la
       cual es tomada para destacar o describir una sociedad perfecta en todos los sentidos, este término
       utopía será usado por Platón en su filosofía de la política para designar el estado de perfección,
       donde el sentido de esta será una sociedad dominada por la ciudad.
       Comprender la utopía como una forma analógica o  imaginaria de una construcción de una sociedad
       perfecta es uno de los escenarios en los cuales Morro, planteara su pensamiento. Pero es
       importante resaltar que este término de utopía será desplazado en el renacimiento, ya que dentro de
       esta media se rompe con este paradigma y se consolida un estado – ciudad el cual era
       gobernado  desde una ciudad, nación o ciudad capital. Comprender este pensamiento o
       fundamentación de un estado guiado por un solo hombre rodeado de varios que pretenden controlar
       la libertad de la sociedad y establecer un hecho de desigualdad  será lo que alejara de esta
       concepción la idea de la sociedad perfecta que plantea Morro.
       La interpretación de utopía estará ligada a la corrección o integración ideal de una situación política,
       social, o religiosa existente, por lo que se establece que la utopía estará estrechamente ligada a
       critica de las condiciones existentes.

       Encontraremos también el pensamiento de Buber quien va a establecer “que la utopía será una
       imagen de un cuadro de lo que debe ser, lo que el autor de ella desearía que fuese real” (1987:7).

















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