Page 27 - Yürüyüş 9. Sayısı

kabul etmemeliyiz. Faşizmin anayasa nen bedellerle Taksim 1 mayıs alanı
reformu diye halkı aldatma oyununa olarak tarihe yazıldı. Yer yer oligarşi
ortak olmamalıyız. bunu çatışma konusu yaptı, kimi za-
Halkın çıkarlarını yasalaştıran, fa- man da sokaklarda yapılmış olan bu
şizmi, her türlü sömürü ve halka karşı yasa karşısında boyun eğmek zorunda
zulmü suç sayan bir halk anayasası kaldı.
hazırlamalı ve ülkemizin bu anayasa Gösteri-yürüyüşler yasası kitlesel
ile yönetilmesini sağlamalıyız. eylemlerle boşa çıkarıldı, halkın meşru
Peki bunu nasıl yapacağız? hakları emperyalizme ve oligarşiye
Halk anayasasını nasıl hayata ge- direnişlerle kabul ettirildi.
çireceğiz? Kimi 1 Mayıslar’da Parti-Cephe
Emperyalist ve işbirlikçi tekeller bayrakları binlerin, onbinlerin elinde
kendi faşist anayasalarını yapıyorlar, dalgalandırıldı, faşizmin Parti-Cephe
halk da kendi halk anayasasını yapa- için yaptığı “terör” demagojisi ve
caktır. halktan tecrit etme politikaları boşa
çıkarıldı. Halkın Parti-Cephe’nin meş- pıyorlar. Mahallelerimizde kuralla-
Anayasaları Kağıt Üzerinde
ruluğuna olan inancı yasaları yaptı. rımızı, işleyişimizi oluşturuyorlar.
Değil, Sokaklarda, Dağlarda, Yine öyle olacaktır. Tüm mahallelerimizde halk mecl-
Alanlarda Yapacağız Dağlarda yapılacak halk anayasası, islerinde örgütlenmeliyiz. Küçükten
Halk anayasasını kağıt üzerinde sokaklarda yapılacak, mahalleleri- büyüğe, gençten yaşlıya tüm halk
hazırlamak yeterli değildir. Anayasaya mizde yapılacak. olarak kendi kendimizi yönetmek
geçerlilik kazandıracak olan, halkın Bugün kendi kendimizi yönetme- için örgütümüz halk meclislerimizdir.
örgütlüğü ve eylemidir. nin örgütlerini oluşturuyoruz. Halk Halk meclislerinde örgütlenmek, bu
Yıllardır Taksim alanının 1 Mayıs Meclisleri, Halk Meclisi Girişimleri düzenin yasalarını boşa çıkarmak,
Alanı olup olmadığı oligarşi ile dev- kendi kendimizi yönetme organları- faşizmin yasalarını yönetemez hale
rimciler arasında çatışma konusu mızdır. Halk Meclislerimiz, diğer getirmek demektir. Sayı: 9
oldu. Taksim’in 1 Mayıs alanı yapıl- halk örgütlenmelerimiz halkın kendi Bunun karşısında halkın yasala-
Yürüyüş
ması için yürütülen mücadele ve öde- kendini yönetiminin anayasasını ya- rının geçerli olması demektir.
9 Nisan
2017
İdeolojik Mücadele Yöntem ve Araç

Haziran Ayaklanması’nda, Ali İsmail Korkmaz’ı Sokak tiyatroları:
katleden polislerden birine 7.5 ay hapis cezası verildi, Halkı bilinçlendirme ve örgütleme yöntemlerinden
fırıncıya da 6 yıl 8 ay hapis cezası verildi. Böylece biri olarak kullanılabilir.
faşizm kendi katillerini savundu, korudu, yeni katliamlar Ajitasyon ve propaganda faaliyetimiz, alışılagelmiş
için onları cesaretlendirdi, Ali İsmail Korkmaz’ı kat- yöntemlerimizle sınırlandırılamaz. Sürekli olarak yeni
ledenin devlet olduğu gerçeğini kabul etmiş oldu. yöntemler üretmeli ve hayata geçirmeliyiz. Tiyatro bu
Faşizmin mahkemelerinde halk için adalet olmadığı, yöntemlerden biri olabilir, olmalıdır. Pek çok konuyu,
olmayacağı bir kez daha tescillenmiştir. Faşizmin mah- halka kısa metinler halinde, kısa skeçler halinde görsel
kemelerinde halk için adalet aramak boşunadır. Çünkü, olarak anlatabiliriz.
Ali İsmail Korkmaz, faşizmin halka karşı savaşının Uyuşturucu bataklığının faşist devletle bağını bir
sonucu olarak katledilmiştir. Ali İsmail Korkmaz sınıf küçük tiyatro oyunu ile anlatabiliriz. Çok fazla kişiye
savaşının bir sonucu olarak katledilmiş, aynı nedenle de gerek yoktur, 3-4 kişilik oyunlarla, 10-20 kişilik
faşizmin mahkemeleri de katilleri cezalandırmayarak izleyici kitlelerine sokak tiyatroları oynayabiliriz. Bir
ödüllendirmiştir. sokağın içinde, herhangi bir sahne düzenleme ihtiyacı
Bu örnek de bize göstermiştir ki, adalet mücadelesi bile olmayan oyunlar hazırlayabilir, oynayabiliriz.
sınıflar mücadelesinin bir parçasıdır. İktidar mücade- Tiyatro, skeçler, halk olarak yaşamımızın bir parçasıdır
lemizin bir parçasıdır. Ali İsmail Korkmazlar’a adalet zaten. Hemen her evde, insanları taklit eden, olumlu
istemekle, halk iktidarını istemek arasında bir fark olumsuz yanlarını taklitlerle dile getiren, bunu yaparken
yoktur. Halk iktidarını istemek, adalet istemek kadar ailenin neşesi de olan kişiler vardır. Tiyatro oyuncularımız
haklı ve meşru bir istektir. Adalet isteği de, halkın ikti- işte onlar olabilir. Sokak tiyatrolarımızın oyuncuları da
darını istemek kadar politik bir istektir. Yine adalet mahallelerimizde, halkın içindedir.
için mücadele etmekle halkın iktidarı için mücadele Ajitasyon propaganda çalışmalarımızı daha kolay ve
etmek arasında da doğrudan bir bağ vardır. hızlı yapılabilir hale de getirerek hayata geçirebiliriz.

2 27
O TARİHİN VE İDEOLOJİNİN YARATTIĞI KAHRAMANLIKLARI YIKAMAZSINIZ