Page 26 - Yürüyüş Dergisi 7. Sayısı

sı”nı savunanlar, direnmemeyi bu teo- sının temelini faşist cuntalar, emper- ‘84 Ölüm Orucu, 47 Yıllık onurlu
rinin arkasına saklanarak yapmışlardır. yalist ve işbirlikçi tekellerin önündeki tarihimizin köşe taşlarından birini
Dün direnmeyi, bedel ödemeyi göze başta devrimci hareketler olmak üzere, oluşturmaktadır. ‘84 olmasaydı, ‘96
almayan, kaymak tabakayı koruyan, her türlü direnme dinamiklerinin yok yaşanmazdı. 2000-2007 yılları ara-
ihaneti meşrulaştıranlar bu gün çürü- edilmesi, ekonomide ve ideolojide sındaki dünyanın en görkemli dire-
mekten, yok olmaktan kurtulamadılar. emperyailzmin liberalizm diye tanım-
nişinin altında imzamız olmazdı. Fe-
ladığı, sınırsız yayılma politikasının
8- ‘84 Ölüm Orucu dalarla savaşan, düşmanın beyninde
hayata geçirilmesi oluşturuyordu.
Direnişi’nin Dışarıya Bunun yolunun ise devrimcileri, patlayan bir kuşağı yaratamazdık. Atı-
lım yıllarıyla halkın adalet özlemlerine
Etkisi Ne Oldu? özelde de tutsakları teslim almaktan cevap veremez, Çiftehavuzlar’da sos-
Bu eylem, 12 Eylül’ün baskı ve geçtiğini biliyordu. “Amerikancı fa-
şist cunta 45 milyon halkı teslim yalizmin orak-çekiçli bayrağını dal-
şiddeti altında dışarıda yaprak kımıl- galandıramazdık.
damazken, tutuklu ailelerini biraraya alamaz” diyerek direndik.
Ölüm Orucu; emperyalizmin ve Hiç kuşku yok ki bu direnişin
getirmiş, ülkemiz mücadele tarihinde
önemli bir yere sahip olan TAYAD’ı faşizmin tüm saldırılarına karşı, yıl- beslendiği kaynak Kızıldere’dir. Nasıl
yaratmıştır. gınlığa, ihanete rağmen teslim olun- ki Maltepe’den Kızıldere’ye yürünen
Herkesin sustuğu dönemde haklı- mayacağının tarihsel bir örneğidir. sürecin en önünde önderimiz Mahir
lıklarını ve meşruluklarını savunan TA- Devrimci iradenin hiçbir koşulda tes- yer almışsa; Kızıldere sonrasında
YAD’lılar alanlara çıkmış; “çocukları- lim alınamayacağının ilanıdır. yükü omuzlayan Önderimiz Dursun
mızı öldürüyorsunuz” diyerek Çankaya Ölüm Orucu, cunta koşullarında Karataş da bu süreçte yoldaşlarıyla
Köşkü önünde oturma eylemi yapmıştır. inancın ve kararlılığın sınandığı, da- birlikte ölüme yatmıştır.
Yine Taksim Anıtı’na yürüyerek, anıtın vaya bağlılığın, halk için kendini feda ‘84 Ölüm Orucu Direnişi, bizi
önüne “Cezaevleri düzeltilsin, Ölüm etmenin adıydı. tarihimize, köklerimize bağlayan,
Orucuna Son” yazan siyah bir çelenk Düşmanın tüm silahları elinden dünü yarına taşıyan ve büyük di-
bırakarak, o günün koşullarında örnek alınmış, hapishanelerde inisiyatif ka- renişleri yaratan bir köprüdür.
olmuş, yol açmıştır. zanılmıştı.
Sayı: 7 Faşizmin hapishanelerdeki yasak-
’84 Ölüm Orucu, 12 Eylül faşist Ölüm Orucu’nun siyasal kazanımı
Yürüyüş larına, tek tip elbise dayatmalarına,
cuntasının yaratmak istediği, susturul- üzerine şekillenen somut hakların ka-
26 Mart zanımı ile hapishaneler bundan böyle tecrit ve işkence politikalarına karşı
muş, yılgınlaştırılmış ve örgütsüzleşti-
2017
rilmiş bir toplum saldırısının önündeki oligarşinin devrimcileri inançlarından devrimciler bedenlerini ölüme yatırarak
en önemli barikat olmuş, bu saldırıyı soyundurduğu rehabilitasyon merkezleri direnirken, sol bu direnişe saldırmakla
paramparça edip geri püskürtmüştür. olmaktan çıkarılıyor ve devrimin okulları meşguldü. Solun “intihar” diyerek sal-
Hiçbir koşulda çaresiz ve çözümsüz olma misyonunu yükleniyordu. dırdığı bu eylemin önemi sonraki yıllarda
olmadığımızı, bedelleri ne olursa ol- Ölüm Orucu sonrası yapılan dire- çok daha iyi görülecekti.
sun, direnildiğinde kazanılacağını, in- nişlerle düşmana geri adım attırılmaya Ki, bu gelenek direnen Özgür Tut-
san onuru ve ahlakı için, hak ve öz- devam edildi. Gerek İstanbul, gerekse saklar tarafından sahiplenilip daha da
gürlükleri için direnmekten başka yo- Anadolu hapishanelerinde onlarca di- geliştirilerek Buca, Ümraniye, ‘96
lun olmadığı gösterilmiştir. reniş örgütlendi. Ölüm Orucu direni- Ölüm Orucu, Ulucanlar, 19-22 Aralık
Amerikancı faşist cuntanın devrim- şinin kazanımları 1985’ten itibaren
ve dünyanın en büyük hapishaneler
cileri teslim alamayacağı ‘84 Ölüm daha somut görülmeye başlandı. 1987 direnişi olan 2000-2007 Büyük Di-
Orucu ile bir kez daha gösterilirken, yılında ise TTE tümden kaldırılırken
reniş’ini yaratmıştır.
dışarıdaki hak ve özgürlükler mücade- gerçekleşen birçok direnişle kaza-
lesinin fitilini ateşlemiş; gençliğin Nisan nımlar devam etti. Bugün, direnişlerle yaratılan “Öz-
Direnişlerinden, emekçilerin Bahar Ey- Ölüm Orucu sonuçlarıyla siyasal gür tutsaklık”, hapishanelerde ölümsüz
lemliliklerine kadar pek çok gelişmenin, bir zaferdi. Eğer bugün ideolojik ba- bir direniş geleneğine dönüşmüşse
örgütlenmenin önünü açmıştır. ğımsızlığımızı koruyor, emperyalizme bunda en büyük katkı ‘84 Ölüm Orucu
ve işbirlikçi oligarşiye karşı direniyor Direnişi’dir.
9- Ölüm Orucu’nun ve savaşıyorsak; ölümlerimizle di- ‘84 Ölüm Orucu, Kökleri Mal-
Kazanımları Nelerdir, rendiğimiz ve kazandığımız bu direniş tepe’den Kızıldere’ye uzanan direniş
Nasıl Bir Sonuç sayesindedir. geleneğinin mayalandığı yerdir ve
Yaratmıştır? 10- ‘84 Ölüm Orucu’nun, yıllar sonra, Anadolu’nun dört bir
80’li yıllar tüm dünyada, özellikle Mücadele ve Direniş yanında binlerce filiz vermiştir. Bu
emperyalizmin yeni sömürgelerinde filizlerden her gün yeni yeni direnişler
benzer gelişmeler yaşanıyordu. Em- Tarihimizdeki Önemi ve ve savaşçılar doğuyor. Şafaklar’ı,
peryalizmin bu dönemdeki politika- Etkisi Nedir? Leylalar’ı, Bilgehanlar’ı yaratıyor.

2 26
KIZILDERE SON DEĞİL,