Page 18 - PORFOLIO DE INNOVACIÓN

Esta acción tuvo como consecuencia incesantes críticas al trono y al
moderantismo histórico, dando como resultado en 1968 la derogación de la Ley
de 2 de Junio de 1868, promovida por el marqués de Orovio, la cual permitía la
libre intervención de las autoridades eclesiásticas en la educación. La
derogación de esta ley permitió la libertad de cátedra y la vuelta de sus funciones
a los profesores anteriormente expulsados.

La “segunda cuestión universitaria” tuvo lugar cuando Cánovas, el primer jefe
de Gobierno de la restauración entrega la cartera de fomento a Manuel de
Orovio, el autor de los decretos que dieron como resultado la primera cuestión
universitaria, este nuevo gobierno restableció la negación de la libertad de
cátedra y por ende, se vuelve a destituir de sus puestos a los profesores
anteriormente expulsados, estos profesores tras haber sido destituidos
nuevamente de sus funciones comienzan a refugiarse en la enseñanza privada,
dando origen así a La Institución Libre de Enseñanza.

De esta manera, la Institución Libre de Enseñanza se fundó en el año 1876
por un grupo de catedráticos, que tuvieron origen en la llamada “cuestión
universitaria”. Este grupo estaba formado por Giner de los Ríos y otros tantos
catedráticos que defendían la libertad de cátedra y se negaban a impartir sus
enseñanzas en materia tanto religiosa, política o moral.

Por lo tanto, prosiguieron al margen de los centros universitarios del estado y
crearon así un establecimiento privado para la educación. En las aulas de la
Institución Libre de Enseñanza no habían ni exámenes, ni libros, pero sí que
tenían una obligación: construir un pensamiento crítico, individual y autónomo.
La ILE se convirtió en el centro de gravedad de toda una época de la cultura
española y introdujo avanzadas teorías pedagógicas y científicas en España.

Con la aparición de diferentes precursores de la innovación educativa, surge el
concepto de la Escuela Nueva que se fundamenta inicialmente en los principios
que surgen a finales del siglo XIX, dichos principios originan una nueva
comprensión en las necesidades de los infantes con un modelo didáctico y
educativo en el que el niño y la niña se convierte en el centro de enseñanza-
aprendizaje (paidocentrismo).

Las principales características de la Escuela Nueva son: la relación de afecto
que hay entre maestro y alumno, la educación individualizada, la escuela nueva
se define como una escuela activa, los contenidos están enfocados a la vida
cotidiana del infante, se aprende a través de las experiencias y el razonamiento
y, por último, el desarrollo de los niños será natural, espontáneo y libre.

Los planteamientos católicos en el terreno educativo seguían la doctrina del
papado, que acabó plasmada en la encíclica Divini Illius Magistri de Pío XI
(1929), en la que se definía la educación como apostolado y se defendía la
libertad de enseñanza, que la Iglesia concebía como el libre desenvolvimiento

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