Page 96 - Buku Paket Kelas 9 Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti
P. 96
Puncak tertinggi pembinaan diri seorang Junzi, yakni ke dalam membina diri sehingga mempunyai kepribadian seorang Nabi, dan keluar membina diri sehingga dapat menjadi seperti seorang ’raja’ (pemimpin).
Pokok keimanan dalam kitab Daxue bab utama, salah satunya dijelaskan berhenti pada Puncak Kebaikan. Berhenti pada Puncak Kebaikan dimaksudkan mampu menempatkan yang terbaik dari setiap predikat yang diembannya. Sebagai manusia, pembinaan diri ke dalam menyangkut hal kerohanian dan pembinaan keluar diri berhubungan dengan interaksi dengan sesama manusia. Puncak dari pembinaan kerohanian adalah memiliki pribadi seperti Nabi, dan puncak pembinaan diri dalam interaksi dengan sesama adalah memiliki pribadi seperti Raja. Melalui pemahaman ini, sesungguhnya setiap umat Khonghucu mendapatkan tuntunan agar dalam membina dirinya minimal menjadi rohaniwan dan pemimpin bagi dirinya. Bukankah bekal kembali keharibaan Tian adalah kebajikan? Bukankah peran tertinggi di masyarakat adalah menjadi seorang pemimpin?
Tugas Mandiri
Tuliskan dalam secarik kertas terkait arti ”Nei Sheng Wai Wang” (Ke dalam memiliki pribadi Nabi, keluar memiliki pribadi Raja).
Apakah mungkin konsep ini diterapkan?
Apakah mungkin setiap orang menjadi seperti Nabi? Apakah mungkin setiap orang menjadi raja/pemimpin?
Jika tidak, tuliskan argumentasi kalian. Jika ya, tuliskan pandangan kalian dan bagaimana penerapannya. Durasi tugas selama 10 menit.
88
Kelas IX SMP
