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productor  con  el  consumidor  final  para  eliminar  las  mediaciones  que  elevan  los

                  precios. Se trata de pagar lo justo por el trabajo realizado, tanto a los productores
                  de  las  zonas  periféricas  como  a  los  que  están  en  nuestro  ámbito  local,  y  de

                  potenciar  alternativas  sociales  de  producción  e  integración,  promoviendo  un
                  desarrollo equitativo y sustentable.



                  Cada vez que se adquiere algo se está dando un voto a favor de los productos
                  comprados,  de  los  procesos  utilizados  en  su  fabricación,  de  la  generación  de

                  ciertos tipos de residuos. Si el productor tiene vínculos con otras organizaciones
                  que se comportan de manera poco ética o dañina para la comunidad en general,

                  también se está apoyando su accionar. Al dejar de consumir un bien o servicio se
                  está quitando apoyo a la organización que los produce o que se lucra de ellos.

                  Con  cada  compra  se está  ejerciendo un  derecho  al voto.  Por ejemplo,  si no  se

                  está de acuerdo con la manera en que los medios de comunicación muestran el
                  mundo  o  una  situación  en  concreto,  al  seguir  al  medio  se  está  apoyando  su

                  accionar, y al dejar de seguirlo se está votando en contra de su accionar. Si otras

                  personas hacen lo mismo, y además hacen sentir su descontento, a medio plazo
                  quienes anuncian en este medio se irán retirando (pautas en medios que tienen
                  gran cobertura, no en los que la pierden) y la organización se debilitará.


                  En  realidad,  la  asociación  entre  “más  consumo”  y  “vida  mejor”  se  rompe

                  estrepitosamente en el caso del automóvil y en muchos otros. Como escriben en
                  un documentado estudio sobre la insostenibilidad del crecimiento, la satisfacción

                  inmediata que produce el consumo “es adictiva, pero ya es incapaz de ocultar sus

                  efectos de frustración duradera, su incapacidad para incrementar la satisfacción.
                  La  cultura  del  „más  es  mejor‟  se  sustenta  en  su  propia  inercia  y  en  la  extrema

                  dificultad por escapar a ella, pero tiene ya más de condena que de promesa”.

                  Por otra parte, la suposición de que los problemas de la humanidad se resolverían

                  únicamente  con  menos  consumo  de  ese  20%  que  viven  en  los  países
                  desarrollados (o que forma parte de las minorías ricas que hay en cualquier país)

                  es  demasiado  simplista.  Naturalmente  que  ciertos  consumos,  como  ya  hemos

                  señalado,  deben  reducirse,  pero  son  más  las  cosas  a  las  que  no  podemos  ni
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