Page 128 - 十週年紀念 電子書

佛教從一個區域傳到另一個區域，為了讓民眾接受，必須要

「本土化」；從一個時代發展到另一個時代，為了要解決安身立命
的問題，也必須要「現代化」，否則下場如同印度與中國佛教一般
【參考書目】
衰敗滅亡。提倡人間佛教，大師沒有自訂另一套理論，「三好」是 【星雲大師《人間佛教佛陀本懷》之回響】
以更積極的方式善護念身、口、意；「四給」是以更易懂的方式行 星雲，《人間佛教佛陀本懷》。高雄：佛光文化出版社，2016。

「四攝法」。這就是傳統的佛教以現代的方式詮釋，大師的用心良 勞思光，《勞思光論哲學基本問題》。新北市：華梵大學勞思光研究中心，
苦與苦口婆心，有多少人能夠明白、了解？ 2016。

我學佛的歷程並非一路順風。皈依佛教以後，父母千方百計阻
止我到寺院道場，也反對我想要吃素的決定。原來，信仰格子裡填
的佛教是大家有偏見的佛教，是根深柢固，幾百年來的誤解。這種
可怕的扭曲、誤解，何止一年、十年的時間，或一、兩個人的功勞

可以挽回的？儘管如此，大師用盡了一生的歲月、全身的力量，為
佛教吶喊，我們聽到嗎？

很多年以後，我選擇在人間佛教道場出家，依止 星雲大師，
不是因為我有多遠大的理想，只是因為看到佛教光明的未來。

在此，我大聲地說：「我信仰人間佛教！」

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