Page 97 - Prawet
P. 97

101







                       ทองหยอดฝอยทองเม็ดขนุน เปนตน ในเขตประเวศก็มีการสืบทอดวิชาการทําขนมไทยอยูหลายชุมชน
                       เชนชุมชนเกาะกลางชุมชนทับชางลางฝงสะพานสูงชุมชนริมคลองประเวศชุมชนสุเหราจระเขขบฯลฯ
                       โดยลักษณะการทํานั้นมีทั้งทําปริมาณไมมากแคพอขายในชุมชนวันตอวันทําในเทศกาลบางโอกาสและ
                       ทําตามคําสั่งซื้อในอดีตเมื่อมีงานสําคัญชาวไทยพุทธจะทําขนมจํานวนไมมากหรือเฉพาะสําหรับถวาย

                       พระแตในวัฒนธรรมอิสลามนั้นขนมไทยจะมีสวนในงานบุญตางๆรวมกับอาหารเสมอและจะทําขนม
                       จํานวนมากเนื่องจากเมื่อมีงานคนอิสลามจะตองทําขนมหวานคูกับอาหารคาวใหพอเลี้ยงแขกทุกคน
                       ที่มางานดังนั้นผูทําขนมไทยในชุมชนประเวศสวนใหญจึงมักเปนชาวมุสลิมในสมัยกอนหากบานใดมี
                       งานเชนงานแตงงานงานขึ้นบานใหมเพื่อนบานใกลเคียงหรือใครที่ทําขนมชนิดใดเปนก็จะมารวมตัวกัน

                       ที่บานคนจัดงานแลวชวยกันทําขนมโดยอาหารจะแยกเปนสํารับคาวและสํารับหวานโดยสํารับหวาน
                       จะประกอบไปดวยขนมสี่อยางคือทองหยอดฝอยทองหะลัว(อะลัว) สังขยาแตปจจุบันสํารับหวานจะมี
                       ขนมเจ็ดอยางทองหยอดฝอยทองเม็ดขนุนวุนมวนหะลัว(อะลัว)  สังขยาและอยางอื่นตามแตเจาภาพ
                       จะตองการเลือกมาในสํารับนอกจากขนมดังกลาวแลวยังพบวายังมีขนมบดิน  (ลักษณะคลายขนมไข)

                       เปนขนมโบราณที่หาทานไดยากซึ่งปจจุบันในชุมชนพื้นที่เขตประเวศยังมีการทําขนมชนิดนี้อยูที่บาน
                       คุณวนิดามิดําชุมชนเกาะกลางเปนตน
                       ปจจุบันเนื่องดวยสภาพสังคมที่เปลี่ยนไปชาวบานตางมีภาระงานนอกบานมีเวลาวางไมตรงกันการนัด

                       รวมตัวเพื่อชวยกันทําขนมเริ่มกลายเปนเรื่องยากแตยังมีการรวมกลุมแมบานเพื่อทําขนมไทยไดแก
                       กลุมบานผาสุกขนมไทยที่ดําเนินการโดยคุณจินตนาบุญมาเลิศชุมชนเกาะกลางสูตรการทําขนมของ
                       ชาวบานในเขตประเวศไมมีการกําหนดสูตรปริมาณสวนผสมที่ตายตัวผูทําจะตอง
                       อาศัยการชิมรสชาติและความชํานาญที่เกิดจากการทําทุกวันจนเคยชินและจากการถายทอดจากรุนสู
                       รุนจึงทําใหไมมีใครสามารถลอกเลียนสูตรไดถึงแมวาผูทําจะไมไดหวงสูตรบางบานก็ยังคงทําขนมแบบ

                       ดั้งเดิมเชนที่บานคุณวัชรีหรือนาฟซะชุมชนสุเหราจระเขขบยังคงใชเตาถานในการทําขนมโดยไมมีการ
                       ใชแกสหุงตมการซื้อวัตถุดิบตางๆนั้นจะซื้อครั้งละมากๆเพื่อจะไดในราคาที่ไมสูงน้ําที่ใชทําขนมก็เปน
                       น้ําฝนที่รองเก็บเอาไวแลวนํามากรองและตมสิ่งเหลานี้สงผลใหตนทุนต่ําทําใหราคาขายของขนมไมสูง

                       มากนักคนในชุมชนสามารถซื้อไดสบายๆในราคาเริ่มตนที่ 5–15 บาทตามแตชนิดขนมและปริมาณที่
                       ซื้อ
                       กลาวโดยสรุป  ในการทําขนมไทยแตละชนิดนั้นตองอาศัยความละเมียดละไมความประณีตวิจิตร
                       บรรจงในการทําทั้งสิ้นขนมไทยสมัยแรกๆนั้นจะใชสวนผสมเพียงขาวเหนียวขาวเจามะพราวน้ําตาล

                       เชนขนมถวยขนมตมขาวตมแดง
                       กกกกกกก1.3.3  ภูมิปญญาของบานผาสุกขนมไทย
                       บานผาสุกขนมไทย เปนการรวมตัวกันของกลุมแมบานชุมชนเกาะกลางที่มีความสนใจในการทําขนม
                       ไทย โดยมีศูนยกลางอยูที่บานจินตนา บุญมาเลิศ ผูสืบทอดภูมิปญญาการทําขนมไทยจากบรรพบุรุษ

                       มาเปนเวลากวา 40 ป ขนมของบานผาสุกมีแทบทุกชนิดไมวาจะเปนทองหยิบ ทองหยอด ฝอยทอง
                       เม็ดขนุน ทองเอก ขนมเคกแตงหนา และขนมปงสอดไสตางๆ ซึ่งมีลูกคาสั่งทําขนมตลอดทุกสัปดาห
                       ขนมไทยที่มีชื่อเสียงและเปนที่รูจักในเรื่องของรสชาติที่อรอยกลมกลอมคือ ทองหยอดและฝอยทอง
                       โดยมีเคล็ดลับอยูที่การใชน้ําฝนในการทํา เนื่องจากน้ําฝนเปนน้ําสะอาดและไมมีสารเจือปนเมื่อ
   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102