Page 56 - Prawet

60

เพิกเฉย ซึ่งก็คือการคร่ําครวญ การผิวปาก การปรบมือ และเพลงประกอบซึ่งประกอบกับเครื่อง
(ดนตรี) ที่ตองหามทั้งหลาย สิ่งเหลานี้กั้นขวางอัลกุรอานจากจิตใจของมนุษย” มีนักวิชาการหลาย
ทานไดทําการศึกษาเกี่ยวกับกฎขอหาม เกี่ยวกับดนตรีและเสียงเพลงที่มีการผอนปรนในบางกรณี
ดังเชน ในโอกาสตอนรับบุคคลสําคัญ งานเลี้ยงฉลองแตงงาน (โดยเนื้อหาของเพลงตองไมเกี่ยวกับ

ความรัก) ความสนุกสนานรื่นเริงแบบ เหมาะสม การกีฬาซึ่งบริสุทธิ์ การรองเพลงกลอมลูกหลานเพื่อ
ความสนุกสนาน ทําใหเด็กหยุดรองไหหรือนอนหลับ บทเพลงซึ่งมีคํารองชวยยกระดับจิตใจใหสูงขึ้น
และกระตุนใหคนหันมาทํากิจกรรมทางศาสนา เชนการขอดุอาอ การทําการกุศลและการญิฮาดเปน
ตน ควรไดรับการยกยองสรรเสริญ และหนึ่งในบทเพลงที่มีความสําคัญตอวิถีชีวิตของชาวมุสลิมมา

ตั้งแตครั้งโบราณกาลคือดนตรีนาเสป
กกกกกกก“นาเสป” เปนการขับรองลํานําพื้นบาน ดนตรีพื้นถิ่น ของมุสลิม คําเรียกเดิมนั้น “นาเสป”
บางก็วาเพี้ยนมาจากคําวา “นะซีด” หรือ “นาเสะ” ซึ่งเปนคําในภาษามลายูในภาคใต เมื่อชาวมุสลิม
ในเขตปตตานีอพยพเขามาอาศัยอยูในเขตมีนบุรี คําวา “นาเสะ” ก็เพี้ยนไปเปน “นา

เสป” การแสดงนาเสปในปจจุบันมีการใชเครื่องดนตรีหลายชิ้นประกอบ ไดแก ไวโอลิน ฉิ่ง
มาราคัสแอคคอรเดียนทําใหการรองเพลงสนุกสนาน สวนเนื้อหายังคงเปนเรื่อง คําสอนทางศาสนา
และมีการแตงเนื้อรองชื่นชมธรรมชาติเพิ่มขึ้นภายหลังชาวมุสลิมมีความผูกพันธกับการรองนาเสปมา

ตั้งแตเด็ก ปจจุบันดนตรีนาเสปเปนสิ่งที่แทบจะเลือนหายไปจากสังคมชาวมุสลิมเนื่องจากขาดการสืบ
ทอด และการรับวัฒนธรรมสมัยใหมเขามาในชุมชนมากขึ้น สําหรับดนตรีนาเสปโบราณในประเทศ
ไทยที่เปนแบบฉบับเดิมนั้นปจจุบันมีไมกี่ชุมชนที่ไดอนุรักษและสืบทอดสูรุนลูกหลาน ซึ่งหนึ่งในชุมชน
นั้นก็คือ ชุมชนสุเหราจรเขขบ แขวงประเวศ เขตประเวศ กรุงเทพมหานคร
กกกกกกก1. 1.1 ชุมชนสุเหราจรเขขบ อยูที่แขวงประเวศ เขตประเวศ กรุงเทพมหานคร เปนชุมชน

ที่รวมวัฒนธรรมของ ศาสนาอิสลาม มีประวัติความเปนมา อันยาวนาน กลุมชาติพันธุไทยมุสลิมใน
ยานจรเขขบ สวนใหญเปนมุสลิมเชื้อสายมลายูถูกกวาดตอนจากรัฐปตตานีในสมัยพระบาทสมเด็จพระ
นั่งเกลาเจาอยูหัวนับถือนิกายซุนนียหรือ ซุนนะหประกอบอาชีพ ดานการเกษตรเชน การเลี้ยงแพะ

เลี้ยงปลา เลี้ยงไก เปนตน นอกจากการอนุรักษวัฒนธรรมที่เกี่ยวกับหลักศาสนาอิสลาม ซึ่งมุสลิมใน
ชุมชนถือปฏิบัติอยางเครงครัดแลว การอนุรักษวัฒนธรรมดนตรีของอิสลามที่เรียกวานาเสป ชุมชนได
มีการสืบทอด ตอกันมาอยางยาวนานผานรูปแบบของวงดนตรี มีชื่อวา คณะเบดูอิน นาเสปโบราณซึ่ง
เปนคณะนาเสปคณะเดียวใน ชุมชน โดยแสดงในงานรื่นเริง งานมงคลตางๆ เชน งานแตงงาน งานวัน

เด็ก งานบุญ มีการนําเพลงอาหรับ มาเลย อินโด มาผสมผสานกับเพลงพื้นบานไดอยางลงตัว มีการ
นําเครื่องดนตรีตาง ๆ เขามารวมในการแสดง เชน แอคคอรเดียนกีตาร เบสคียบอรด กลองชุด
เปนแบบดนตรีสากลมากขึ้น การแตงกายแบบมุสลิมดั้งเดิม (ฮิญาบ) ในการขึ้นแสดง ตลอดจน
ความคิดสรางสรรคในการนําเพลงนาเสปมาประยุกตเปนภาษาไทยเพื่อใหผูฟงเขาใจไดมากยิ่งขึ้น

กกกกกกก1. 1.ประวัติของดนตรีนาเสปคณะเบดูอินนาเสปโบราณชุมชนสุเหราจรเขขบแขวงประเวศ
เขตประเวศลุมน้ําบานจรเขขบเปนชุมชนสุดทายในยานถนนออนนุช เปนมุสลิมเชื้อสายมลายูเปนตน
ตระกูลของ เมฆลอย พึ่งกุศล จิ๊เมฆ ทํานาเปนอาชีพหลัก เมื่อยามวางจากการทํานา หรือ มีงานบุญ
งานแตงงาน งานรื่นเริงตาง ๆ ก็จะมีการแสดงขับรองบทเพลงพื้นบานโดยมีกลองตุก (กลองสองหนา

ใบเล็ก ๆ) มีการปรบมือสรางจังหวะ ขับรองบทเพลงเปนภาษามลายู มีนักรองนํา 1 คน และมีลูกคูชา