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專題評論 ◇
言又稱為「男性凝視」 。「男性凝視」這種視覺語言不單出
現在大銀幕上，日常生活中亦十分常見。為了讓主流社會認
同，部分女性在打扮時，有意識或無意識地迎合男性的審美標
準。李孟純認為，社會上許多女性把自己裝扮成男性所意欲的
模樣，女性成為一個「被操縱的潛在客體」 。
愫細和洪俊興相處的時候會無意識地自我物化。在西方接
受多年高等教育的愫細，理應早把「男女平等」這個價值觀植
入在愫細的思想中。然而愫細的一舉一動，無形中把自己塑造
成男性的附庸。愫細起初打算約洪俊興到家中，使對方明白自
己的社經地位比洪氏高許多，好讓他知難而退。然而，愫細的
的打扮卻出賣了自已。她在家中身穿了一件「一朵朵褐色花碗
口大，又像花又像圖案的臘染拖地袍子」 。袍子是一種單薄
的衣服，突顯身體線條。愫細這一身穿著，不似在留難洪俊
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王進進：〈勞拉‧穆爾維的「凝視理論」探析〉，《電影文學》第 期
（ 年），未有標明頁數。下載自中國期刊全文數據庫。
李孟純：〈女性主義身體論述相關文獻整理與反思〉，載《性別與科技研
討會暨台灣女性學學會年度研討會》（ 年），頁 - 。
施叔青：〈愫細怨〉，收錄於《一夜遊──香港的故事》（香港：三聯書
局， 年），頁 。
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