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ANTIQUITE
2. Cosmogonie memphite Les Héliopolitains voient en Rê le fondateur
du monde, tandis que les Hermopolitains
Cette version de la création du monde est considèrent Thot comme le démiurge. En
plus simple, car un unique dieu, Ptah, en est somme, la mythologie égyptienne offre une
l ’ acteur. Voici les étapes de ce récit propre vision fascinante des origines de l ’ univers,
à la ville de Memphis : où chaque démiurge local est une manifesta-
Création par la pensée et la parole : Ptah tion d ’ une même puissance divine sous une
crée le monde par sa pensée, imaginant cha- multitude de formes. C’ e st un « monothéis-
que élément (êtres, animaux, végétaux, me dans un polythéisme », où la diversité
etc. ), puis leur donne la vie en énumérant des mythes reflète la richesse de cette an-
un par un leurs noms. cienne civilisation.
3. Autres cosmogonies
La mythologie égyptienne est riche et va-
riée, avec plusieurs cosmogonies coexistant
dans différentes parties du royaume. Outre
celles d ’ Héliopolis et de Memphis, on trou-
ve également les cosmogonies d ’
Hermopolis, de Thèbes et de Syène
( É léphantine - Assouan ). Chaque région
attribue la création du monde à son dieu tu-
télaire, formant ainsi un réseau complexe de
croyances.
