Page 2 - Pensamiento Andino de Futuros LucioHenao
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LOS ANCESTROS |UNO
“Cuando va surgiendo el lenguaje, va apareciendo un linaje, un modo de vivir, que los niños aprenden
y conservan de una generación a otra. Nosotros somos el presente de un linaje que comienza hace 3.5
millones de años de esa manera, en la coordinación de los haceres de la convivencia en un espacio
acogedor que tiene permanencia, cuidado y una familia ancestral” Francisco Maturana
Las población indígena ancestral del continente americano desciende de al menos tres oleadas
migratorias ocurridas desde Siberia hace entre 5.000 y 15.000 años, de acuerdo a un estudio del
investigador Andres Ruiz-Linares de University College London publicada en la revista Nature.
Nuestros ancestros se remontan por mas de 70 siglos, con una historia poco contada ni documentada
y con grandes rasgos distorcionadores. Brechas de información y la escacez de evidencia son el orden
del día. Esta indagación la estoy haciendo desde diferentes angulos y perspectivas. Conformando una
transteoría de aproximación histórica.
Los antiguos pobladores del sur del
subcontinente registran vestigios en
las ciudades andinas como Caral en
Perú, Tihuanaco y el aun vigente el
pueblo de los Qnas Soñi (Uru de
Chipaya) en Bolivia, remontandose
estos últimos hasta 4000 años en la
historia. La pertinencia de la
indagación se hace sobre los
pueblos Quechua, Aymaras y
Chipayas como representantes más
visibles de la cosmovisión andina, aunque la población indigena-descendiente supera los 5 millones en
suramerica con multiples etnias. La Suramerica Andina se considera como un conglomerado de
pueblos megadiversos, multietnicos y pluriculturales.
La intención de este escrito es un aporte a los estudios de futuros desde la deconstrucción del
concepto del Buen vivir o Vivir bien, el cual contiene la mirada de futuro en forma holistica y sistemica.
PACHA, LA VISIÓN DELTODO |DOS
“Para el mundo andino el universo y la tierra es una totalidad absolutamente viva. No se entienden
las partes separadas del todo. Esta totalidad comprende: la tierra, el territorio, el clima, el agua, los
animales, las plantas, la comunidad humana, natural y cósmica. Todos merecen profundo respeto.
Todos estos elementos se encuentran relacionados a través de un permanente diálogo, de
complementariedad y reciprocidad mutua” Pensamiento circular, Víctor Gavilán
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