Page 5 - Pensamiento Andino de Futuros LucioHenao
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PENSAMIENTO CIRCULAR Y EL BUEN VIVIR                                        |TRES


                                                                       Las  constituciones  políticas  de  los
                                                                       Estados  Plurinacionales  de  Ecuador  y
                                                                       Bolivia, han involucrado el concepto del
                                                                       buen  vivir  o  vivir  bien,  pero  aquí  lo
                                                                       retomamos  como  el  prospecto  más
                                                                       relevante en la cosmogonía Andina.

                                                                       Vivir Bien o Buen Vivir (Suma qamaña o
                                                                       Sumak  Kawsay  para  los  Aymara  o
                                                                       Quechuas)  se  interpreta  como  un
                                                                       mandato de la naturaleza en si misma,
                                                                       en  especial  al  ser  humano,  desde  el
                                                                       pensamiento  pachacentrico  en vez del
                                                                       antropocentrico,    implicando     el
                                                                       pensamiento  circular  del  todo  y  todos
                                                                       en  función  de  la  vida.    Pudiendose
                                                                       resumir  como  vivir  en  plenitud,  saber
               vivir en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, la vida y la historia, y en equilibrio con
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               toda forma de existencia en permanente respeto
               Este prospecto del Buen vivir que no es de largo plazo, sino, de todos los tiempos por siempre jamás,
               pretende ser icono de la utopía Andina, en cuanto es un continuo perseguir del equilibrio natural, la
               inclusión humana y la espiritualidad. Lo anterior tiene los siguientes componentes desde el libro de
               Pablo Solon Vivir bien: 1) la vision del todo o la Pacha, 2) convivir en la multipolaridad, 3) la búsqueda del equilibrio, 4) la
               complementariedad de diversos y 5) la descolonización.

               El  Buen  vivir  (Suma  qamaña  o  Kawsay)  se  ha  utilizado  ampliamente  en  discursos  y  aparece
               recurremente  como  un  simple  slogan,  pero,  su  representación  se  contrapone  con  el  concepto  de
               Desarrollo como se ha utilizado en la cultura occiedental, teniendo en la visión Andina una mirada
               Pachacentrica, basada en la triada que proponemos deberian ser base de los estudios de futuros desde
               el aforimo Andino de ordenar el pensamiento: 1)Escuchar antes de hablar,2) decir solo lo que se sabe y 3) refrendar
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               las palabras con los actos.

               La  Cosmovisión  Andina  del  futuro  nos  alerta  en  la  reflexión  de  no  hablar  de  cultura  sino
               comprendemos la espiritualidad y no podemos comprender la espiritualidad sino conocemos y vivimos
               la cosmovisión. La construcción humana y social de futuro es la relación frente a lo que nos rodea y
               somos. Es una energía en potencia y constante transformación.





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                 Mamani Huanacuni, Buen Vivir / Vivir Bien. Filosofía, políticas, estrategias y experiencias regionales andinas
               6  Silvia Rivera Cusiqanqui

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