Page 108 - Fikih MI 6 Fix ayomadrasah
P. 108
Ayat ini memberikan pelajaran kepada kita bahwa untuk memperoleh rizki tidak
boleh dengan cara yang batil, yaitu yang bertentangan dengan hukum Islam dan jual beli
harus didasari saling rela-merelakan, tidak boleh menipu, tidak boleh berbohong, dan
tidak boleh merugikan kepentingan umum.
Adapun dasar dari hadis Abi Sa‟id:
َ ّ ّ َ َ ّ َّ َ َ ُ َ ُ ُ َّ ُ َّ َ َ ّ َّ َ َ َ ْ َ
نحلًدصلاو نحُبىلا ؿم نحمالْ قودصلا سحاخلا:ٌاك ﷺ ىبىلا ًؽ , ٍَ دُؾط ىبأ ًؽ
ِ ِ ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ ِ
َ ُْ َ
َ
َ )يرمرتلا ٍاوز( . َ ءادهؼلاو
ِ
Artinya:
Dari Abi Sa‟id dari Nabi saw. bersabda: Pedagang yang jujur (benar), dan dapat
dipercaya nanti bersama-sama dengan Nabi, siddiqin, dan syuhada. (HR. Al-Tirmizi).
Dari hadis yang dikemukakan di atas dapat dipahami bahwa jual beli merupakan
pekerjaan yang halal dan mulia. Apabila pelakunya jujur, maka kedudukannya di akhirat
nanti setara dengan para nabi, syuhada, dan siddiqin.
Hukum jual beli ada 4 macam, yaitu:
1. Mubah (boleh), merupakan hukum asal jual beli
2. Wajib, apabila menjual merupakan keharusan, misalnya menjual barang untuk
membayar hutang
3. Sunah, misalnya menjual barang kepada sahabat atau orang yang sangat memerlukan
barang yang dijual
4. Haram, misalnya menjual barang yang dilarang untuk diperjualbelikan. Menjual
barang untuk maksiat, jual beli untuk menyakiti seseorang, jual beli untuk merusak
harga pasar, dan jual beli dengan tujuan merusak ketentraman masyarakat.
Carilah kebutuhan hidupmu dengan cara yang mulia
dan terpuji, halal zatnya dan cara perolehannya.
HATI-HATI!
Dalam mencari rizki hindarilah sesuatu yang subhat, apalagi yang haram
98 FIKIH MADRASAH IBTIDAIYAH KELAS VI
