Page 28 - Bank Soal UP PPG Daljab 2019/2020
P. 28

Kisi-Kisi Soal UP_2019_Encar_PPGPAI_LPTK_UINSGD
              Kisi-Kisi No 28: Disajikan data dan informasi sejarah masuknya Islam di Nusantara, mahasiswa
                   mampu mengidentifikasikan dengan tepat jalur masuknya Islam di wilayah Nusantara
            108.  Menurut  Snouck  Hurgronje  bahwa  Islam  di  Indonesia  berasal  dari  Gujarat  India,  dengan  alasan
                  dibawah ini kecuali… :
                  a.  Kurangnya bukti bahwa bangsa Arab yang datang menyebarkan Islam ke Nusantara.
                  b.  Hubungan dagang antara Indonesia-India telah lama terjalin,
                  c.  Batu-batu nisan yang ada di Sumatera itu berasal dari Gujarat.
                  d.  Inskripsi  tertua  tentang  Islam  yang  terdapat  di  Sumatera  menggambarkan  hubungan  dagang
                      antara Sumatera dan Gujarat.
            109.  Pendapat  yang  menyatakan  Islam  di  Indonesia  berasal  dari  Persia  adalah  dengan  bukti-bukti
                  berikut… :
                  a.  beberapa  unsur  kebudayaan  Persia,  khususnya  Syi’ah  yang  ada  dalam  kebudayaan  Islam  di
                      Nusantara.
                  b.  berkembangnya ajaran Syekh Siti Jenar dengan ajarannya “manunggaling kawula gusti” sama
                      dengan ajaran Al-Hallaj (Persia) “Wahadatul wujud”..
                  c.  Jawaban a, b dan d benar.
                  d.  cara mengajarkan baca al-Qur’an dengan sistem mengeja huruf Aran, terutama tanda-tanda
                      bunyi harakat.
            110.  Teori Persia ini menyatakan bahwa Islam yang datang ke Nusantara ini berasal dari Persia, bukan dari India
                  dan Arab… Teori ini didasarkan alasan:
                  a.  Adanya  beberapa  unsur  kebudayaan  Persia,  khususnya  Syi’ah  yang  ada  dalam  kebudayaan  Islam  di
                      Nusantara.
                  b.  penggunaan   istilah   bahasa   Persia   dalam   sistem   mengeja   huruf   Arab,    terutama
                      untuk tanda-tanda bunyi harakat dalam pengajaran Al-Qur’an.
                  c.  peringatan  Asyura  atau  10  Muharram  sebagai  salah  satu  hari  yang  diperingati  oleh
                      kaum Syi’ah, yakni hari wafatnya Husain bin Abi Thalib di Padang Karbala.
                  d.  Jawaban a, b c benar.
            111.  Seorang tokoh yang menolak kala Islam masuk abad ke-7 M. yang ketika itu kekuasaan dipimpin Khalifah
                  Umayyah  (Arab),  sedangkan  Persia  belum  menduduki  kepemimpinan  dunia  Islam.  Selain  itu,  masuknya
                  Islam dalam suatu wilayah, juga identik dengan langsung berdirinya sebuah kekuasaan politik Islam. Tokoh
                  yang dimakud adalah :
                  a.  Hamka.
                  b.  Qurays Syihab.
                  c.  Muki Ali.
                  d.  Abdurahman Wahid.
            112.  Seorang tokoh yang menolak kalau Islam masuk ke Indonesia melalui Persia. Karena  ketika itu kekuasaan
                  dipimpin Khalifah Umayyah (Arab), sedangkan Persia belum menduduki kepemimpinan dunia Islam. Selain
                  itu, masuknya Islam dalam suatu wilayah, juga identik dengan langsung berdirinya sebuah kekuasaan politik
                  Islam. Tokoh yang dimakud adalah :
                  a.  Hamka.
                  b.  Qurays Syihab.
                  c.  Muki Ali.
                  d.  Abdurahman Wahid.

                  Kisi-Kisi No 29 Disajikan data dan informasi sejarah perkembangan Islam dinusantara,
               mahasiswa mampu member argumentasi sejarah perkembangan Islam di Nusantara sebelum
                                                      Indonesia merdeka

                                                       Target jawaban
            Faktor-faktor  yang  menyebabkan  Islam  mudah  diterima  dan  berkembang  di  Nusantara,  antara  lain:
            Syarat-syarat masuk agama Islam sangat mudah. Seseorang telah dianggap masuk  Islam bila ia  telah
            mengucapkan dua kalimat syahadat.
            1.  Ajaran Islam tidak mengenal kasta, dan menganggap semua manusia mempunyai kedudukan yang
                sama  di  hadapan  Allah.  Kemuliaan  seseorang  tidak  ditentukan  oleh  status  sosial,  akan  tetapi  oleh
                ketakwaannya kepada Allah.


                                                                                                     Page 24 of 107
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33