Page 352 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

tidak menunaikan penyucian diri dan mereka kafir akan adanya (k ehidupan)
akhirat." (QS.Fushshilat: 6-7).

Bisa juga berarti zakat mal. Sebagaimana dikatakan oleh Sa'id binJubair
dan Muqatil bin Hayyan. J adi, pemberian kepada beberapa pihak dan golongan
yang disebutkan di atas merupakan pemberian yang bersifat kerelaan hati,
kebaikan, dan silaturrahmi.
}
""
0 ....
""
Firman-Nya yang berikutnya, � IJ�\.9 bj �� 0} _;.JIJ ' "D an orang-
orang ya _ng "!e1Jep�ti jq-n jinya a p aqila ia .b erjanji. '" Ayat ini sama seperti firman­
Nya: � '-'�1 0 �"} J ..:il � 0}; 0<;lll ' "Y aitu orang-orang yang menepati
janjiAllah dan tidak mirusakperjanjian. " ( QS. Ar-Ra' a d: 20) .
Lawan dari sifat ini adalah nif ak (kemunafikan). Ditegaskan dalam hadits
berikut:
w � � � �
/ 0 , , ;' / ;' "' "" / ;' / "" / "' / / 0 .}
( . G:- � ' lJ ,�i JS. J ' lJ ,y.lS' ..;;.,:G. ' ! ,..;;.,"i'J J!�' � )
"" "" / ""
"T anda-tanda orang munafik itu ada tiga: Jika berbicara, bohong. Jika berjanji,
mengingkari. Dan jika diberi kepercayaan berkhianat." (Muttafaqun 'alaih)

Dan firman-Nya selanjutnya, � U"U1 �� �1�1� �t:..UI J ;:;.;.l.JI� ' 'ntn
orang-orang yang sabar dalam kesempitdn, penderitaan, dan dalam p ep erangan. "
Artinya, dalam keadaan miskin yang disebut dengan al-ba 'sa. Jug� dal�m
keadaan sakit dan menderita yang disebut dengan adh-dharra '. � U"L..;ll � J '
artinya ketika b e rada dalam p e perangan dan b e rhadapan dengan musuh.
Demikian yang dikatakan oleh Ibnu Mas'ud, Ibnu Abbas, Abu al-Aliyah,
Murrah al-Hamadani, Mujahid, Sa'id bin Jubair, Hasan al-Bashri, Qatadah,
M
Rabi' bin Anas, as-Suddi, Muqatil bin Hayyan, Abu alik, adh-Dhahhak,
dan lain-lainya.

Kata � 0<;.l.JI ' dijadikan manshub sebagai pujian dan anjuran untuk
senantiasa bersa 15ar dalam menghadapi segala kondisi yang b e rat dan sulit
tersebut. W a llahu a 'lam, hanya kepada-Nya kita memohon pertolongan dan
bertawakal.

Dan firman-Nya, � I }J.:.... 0<+i1 -::J§) ' ''Mereka itulah orang-orang yang
benar ( i mannya ). " M aksudn ya, mereka yang telah menyandang sifat-sifat ter­
se but di atas adalah orang-orang yang benar imannya. Karena mereka telah
mewujudkan keimanan hati �l l �cwan �an perbuat n. Mereka inilah
�
� � � ;t� � ,
.
orang-orang yang benar, � u pi � � }J ' dan mereka ttulah orang-orang
yang bertakwa, " k arena mereka menjauhi segala hal yang diharamkan, dan
mengerjakan berbagai macam ketaatan.

lbnu Katsir Juz 2 333