Page 467 - SKI jld 4-16 2015 Resivi Assalam
P. 467

Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 4







           Nurhayati-Rahman. 2009. Kearifan Lingkungan Hidup Manusia Bugis Berdasarkan Naskah Méong
                Mpaloé. Makassar: La Galigo Press.
           Omar, Asmah Hj. 1991.  Bahasa Melayu Abad ke-16: Satu Analisis Berdasarkan Teks Melayu
                ‘Aqa’id an-Nasafi, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

           PaEni, Mukhlis dkk. 2003. Katalog Induk Naskah-Naskah Nusantara Sulawesi Selatan. Jakarta:
                ANRI kerjasama dengan The Ford Foundation, UNHAS, dan Gadjahmada University Press.

           Palawa, Alimuddin Hassan, 2003, “The Penyengat School: A Review of the Intellectual Tradition in
                the Malay-Riau Kingdom”, Studia Islamika, vol. 10, no. 3, 2003: 95-123.
           Pamoentjak, M. Thaib Sutan. 1935. Kamoes Bahasa Minangkabau – Bahasa Melajoe-Riau. Batavia:
                Balai Poestaka.
           Peacock, James L., 2005, Ritus Modernisasi, Aspek Sosial Simbolik Teater Rakyat Indonesia, Ja-
                karta: Desantara

           Pelras,  C.,  1985,  “Religion,  Tradition,  and  the  Dynamics  of  Islamization  in  South  Sulawesi”,
                Indonesia, 57, 1985: 133-154.
           Pigeaud, Th. G. 1967.  Literature of Java: Catalogue Raisonne of Javanese Manuscripts in the
                Library of Univeristy  of Leiden  and Other  Public  Collections  in  the Netherlands.  Vol. I.
                Synopsis of  Javanese Literature 900-1900 A. D. The Hague: Martinus Nijhoff.

           Poerbatjaraka, R. M. 1940. “Dewa Roetji”. Djawa, 20ste, Jaargang, No. 1. (6-55)
           -------------. 1957. Kapustakan Jawi. Jakarta: Djambatan.
           Pradadimara, Dias dan Basia. “Buku Harian Sebagai Potret Kehidupan Sebagai Potret Kehidupan
                Sosial Penguasa: Sultan Bone di Akhir Abad ke-18,” dalam Jurnal Metahumaniora, Vol. 3
                Nomor 1 April 2013, hlm 131-150.

           Pramono dan Ahmad Taufik Hidayat, 2011. “Konflik Keislaman di Sumatra Barat: Penelitian Atas
                Dinamikanya Melalui Naskah-Naskah Karya Ulama-ulama Minangkabau. (Artikel Penelitian
                Hibah Kompetitif Sesuai Prioritas Nasional), Padang: Lembaga Penelitian Univ. Andalas.

           Probonegoro, Ninuk Kleden, 2008, “Mamanda, Identitas dan Persoalan Revitalisasi”, dalam Jurnal
                ATL, No. 1, Vol. 1, edisi IV, Jakarta: Nopember
           Purwowijoyo, 1985, Cerita Rakyat Reyog Ponorogo, Ponorogo: Pemda Tingkat II

           Putten, Jan van der and al-Azhar, 1995, [annot. and introd.], Di Dalam Berkekalan Persahabatan:
                Letters from Raja Ali Haji, Leiden: Department of Languages and Cultures of Southeast
                Asia and Oceania Leiden University.
           Rahman,  Jamal  D.,  2002,  “Rofiqoh  Darto  Wahab:  Qari’ah  dan  Seniman  Kasidah,”  dalam
                Burhanuddin (ed.), Ulama Perempuan Indonesia, Jakarta: Gramedia, hal. 272-296.

           Rasmussen, Anne K, 2001, “The Qur’an in Indonesian Daily Life: The Public Project of Musical
                Oratory,” Ethnomusicology, Vol. 45, No. 1, University of Illinois Press, hal. 30-57.

           -------------, 2010, Women, the Recited Qur’an, andIslamic Music in Indonesia, Berkeley: University
                of California Press.
           Ricklefs, M. C. 1993.  War, Culture and Economy in Java 1677-1726: Asian and Europeans
                Imperialism in the Eearly Kartasura Period. Sydney: Allen & Unwin.
           -------------, 2001, A History of Modern Indonesia since c. 1300, Basingstoke: Palgrave, 2001.





                                                                                                453
   462   463   464   465   466   467   468   469   470   471   472