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回头是岸与同登彼岸的思考

普陀海滩“回头是岸”师石
“苦海无边，回头是岸”为佛家劝人改过向善的常用语。其

中“苦海”比喻众生受种种痛苦，犹如溺于无边大海之中一样。回
头，表示醒悟、悔改。佛法认为，众生的作恶和习气使自己受到道

德等的惩罚，即产生恶报，使得自己感到很痛苦。作恶之人一旦悔
悟并努力向善，那么就能获得新生。

出处： 宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心
便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’

说得极好。”
普陀佛顶山上“同登彼岸”碑

彼岸，佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生
死，即涅磐的境界为“彼岸”。出处：《大智度论》十二：“以生

死为此岸，涅盘为彼岸。
看着《回头是岸》和《同登彼岸》，心中不禁升起点点迷惑：

苦海无边、回头是岸的“岸”是“此岸”、还是“彼岸”？这是劝
人改过向善的，显然应是“此岸”。那么，菩萨慈悲为怀普渡众生，

慈航普渡，从此岸登彼岸要渡的苦海是同一个吗？溺于无边大海之
中的芸芸众生，人性善恶相生，是回岸耶？登彼岸耶？

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