Page 40 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第06期 (2020)

白沙屯媽祖神轎於民國 106 年進香去程再度停
駕，讓吳家上下又驚又喜。（張煥章 攝影）

類似 M 字型三進三退分別進出的獨特方式，
楊天興 攝影
逐一遍及每戶門前，最後停駕在最左戶，讓
民國 90 年白沙屯媽祖帶領信徒蹽溪，吳清淋的
母親是其中一員。（白沙屯田野工作室 提供） 吳家人又驚又喜。因為吳清淋的祖父吳進萬
先生在前一年往生，至該年進香時尚未對 恢復狀況不佳，時常食不下嚥，沒有元氣， 真正的功德。」修習佛法的吳清淋一直謙虛

年，許多人不解為何媽祖會停駕吳家，然而 讓家人十分擔心。媽祖停駕隔日，吳母整個 地說，他們家的故事並不特別，不需四處宣
然吳家當年幾乎全員出動跟隨進香，但整個 最後停駕處的最左棟，是吳清淋的妹妹吳彩 人變得神清氣爽，心情開朗，胃口出奇地 揚，唯有默默行善，才能擁有最大福報。

家族裡卻只有母親一人有幸跟到，「這就是 雲的住家，吳清淋認為神轎停在出嫁女兒身 好。或許是心理影響生理，心情變好，便有
緣分，我母親跟白沙屯媽祖的緣分最深。」 份的家宅門前，以避免爭議，也是媽祖智慧 了食慾，營養充足，身體自然好轉。 「加油！加油！」坐在貨車上的吳家人，

的安排。 就跟其他在路上無私奉獻的團體或個人一
永遠的守護神 無所求才有真功德 樣，在為徒步香燈腳們遞上飲料的同時，也

「媽祖婆前幾年又來我們家。」吳清淋邊 不忘獻上自己最誠摯的鼓勵。而收下飲料或

吳家人感情甚篤，兄弟姐妹幾代同堂，都 說邊拿出手機，找出一直儲存在他手機記憶 提到現今越來越多的外來參與者，造成進 食物的香燈腳們，也因此獲得信心與體力，
一起住在彰化市金馬路三段巷內的四戶連棟 卡裡的一段影片。民國 106 年 2 月 28 日早 香途中的亂象，吳清淋認為無需擔心，雖然 繼續跟隨媽祖走下去。這種正向能量的流

樓仔厝。民國 82 年媽祖神轎首次駐駕吳家， 上七點多，進香隊伍南下途經彰化金馬路， 現在網路宣傳效力很大，年輕人總要眼見為 動，正是每年進香路上恆久不變、強大且美
正好也是他們第一次發放飲料的那年，「雖 吳家人照例準備香案，從外面馬路一直到巷 憑，所以越來越多人來參加進香，但媽祖婆 好的力量。

然我們很早就搬到彰化，但白沙屯媽祖一直 子裡沿路排滿鞭炮，要迎接媽祖到來。神轎 也要夠靈感，才能發揮力量。就像這幾年，
是我們家的守護神，祂能來給我們巡巡看 到了巷口一陣行轎後，果然直接衝入巷內的 媽祖常常到校園裡，停在「禮義廉恥」牌匾 註1：民國 94 年吳清淋的祖父吳進萬先生仙逝，
時值喪期的吳家人無法參加進香，該年進香的飲
看，讓我們感受到媽祖婆沒有忘記我們。」 吳家連棟屋前，在右邊第二棟前面三進三退 下方，就是在導正社會風氣，提醒世人。
料發放工作，委由吳家友人協助處理。
根據進香資料記載，截至目前為止，已有五 停駕休息。睽違十年，媽祖再次蒞臨，讓吳
註2：據《笨港雜誌》、《白沙墩》、《白沙屯媽》
次停駐駕吳家的紀錄（註 2）。 家老小非常開心，尤其是曾經跟隨媽祖蹽溪 「我們今天拜媽祖，不是求祂給我們什
等出版文字記載，民 82、84 年有駐駕紀錄。其
的吳母，心情特別激動。 麼，而是學習祂慈悲喜捨的精神。《金剛經》 中民國 84 年駐駕陳榮基先生住處，陳榮基是吳清
淋的堂弟，同樣為吳氏家族成員，因陳榮基的父
民國 95 年 2 月 20 日清晨六點半，媽祖 寫道：『應無所住而生其心』， 若有所求，
親早年受陳家收養，故由吳改姓陳。民 90、95、
神轎在吳家的四戶連棟屋前，從右至左，以 吳清淋的母親幾年前進行腰椎手術，術後 就是在跟神明談交換條件，要無所求，才有 106 年則為停駕，且都在早上。

38 進香路上 39