Page 14 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第12期 (2026)
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民跟茶廠也習慣會有進香團席地而睡, 夠,真的還不夠。」但其實對於香燈腳
MAZU
亦或者直接泡茶跟進香團聊到天亮。在 而言,眾人隨遇而安,能有一方天地遮
香客大樓建成後,茶廠及舖戶便卸下接 風避雨,已是最好的休憩之處,對於受
BAISHATUN
⇕㳭⹐㨣廰桗㑅⇔ⴲ 待進香團的任務,且由於現在交通便利 天宮眾舖戶及茶廠能夠提供一個棲身場
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,居住過夜的需求也減少許多,這種由 所,甚至提供沐浴盥洗,已經非常知足
茶廠接待的狀況逐漸式微,幾乎不再有 ,無可挑剔了。
過。」
而在地商家吳先生除了提供空間予
而這次聖母首入名間,帶來的龐大 香燈腳休憩過夜外,甚至還提供機車讓
人潮已超過香客大樓所能容納的人數, 香燈腳去拿行李,吳先生:「啊摩托車
連走廊及梯間都擠滿了休憩過夜的香燈 借給那香燈腳騎去提行李,說行李跑去
腳,更大部分的香燈腳則是散落在松柏 田尾,他就騎摩托車去田尾把行李運回
嶺的茶廠及民宅休憩,這一晚,算是以 來。」足見在地居民對香燈腳的體恤之
另一種方式重現了過往接待進香團的景 情,這份「陌生人之間的絕對信任」,
象。 在聖母及帝爺公的見證下,顯得如此自
然且珍貴。
「他們來門口詢問能不能搭六個帳
篷,我們當然相當歡迎,把空間都開放 松柏嶺受天宮位於該地區之交通樞
讓大家使用,後面茶廠區有採光罩可以 紐,不管是要去名間南投、彰化田中都
擋雨,還有貨車開進來直接睡在車上, 是相當便利,也形成當晚鄰近鄉鎮眾人
就連對面的廣場也都停滿車子,店面就 湧入受天宮參拜媽祖的景象,甚至還有
讓大家泡茶、泡麵、盥洗。來借宿的香 埔里的信眾前來參拜,在地的吳先生提
燈腳都很客氣,規矩真的很好,離開之 到當晚說:「大家知道白沙屯媽祖來都
後把空間整理得乾乾淨淨。」盛輝茶廠 要衝上來,連那沒人開的小路那天也都
的老闆及老闆娘熱情地描述著當天茶廠 塞車⋯⋯啊信義的朋友說他要開車下來
被人車塞滿,提供給香燈腳休憩的難得 ,我說不要喔~你要騎摩托車上來不然
景象,甚至連家中的存糧都拿出來跟香 會進不來。」
燈腳們分享。
那晚,許多茶家與舖戶在家中與香
松富茶廠的老闆娘在言談間對於當 燈腳們喝茶談天,茶香與人情味在夜色
天太晚開放,未能妥善招待香燈腳的事 中交織。人車鼎沸、水洩不通的這座山
情耿耿於懷,不斷地提到:「啊我感覺 早已是不夜城,接連上山的微光比夜空
…真的很慚愧,我們那一天真的做得不 中的星辰更加閃爍耀眼,突如其來的一
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