Page 41 - 白沙屯媽 北港徒步進香文化年刊第08期 (2022)

白沙屯媽祖進香的特色之一在於旅途中並 方麗雯 攝影

無固定路線，整個進香隊伍皆以媽祖大轎的
行止為依歸，眾人目光自然離不開這簡便卻

不失莊重的四人扛籐轎。現場所展示的神轎
是目前調查服役最久的神轎（民國 41 年至

82 年），若仔細觀看，可以發現轎體的籐
編之處呈現各種不同顏色，是每次修補所留

下的歷史痕跡。

若順著神轎的方向往前看，便可以見到頭
旗及香擔，昭示著整個進香隊伍的順序。頭

旗作為隊伍先鋒，引領著隊伍的前進，秉持
著只進不退的精神；緊接在後的是回程才出

現的木製香擔，在進香過程中由一人肩擔，
周遭圍繞著護衛人員，是極為神聖的聖物。

在展區中，除了能夠近距離地觀看這平常不
任意開啟的香擔之外，更能一窺其中所置放

的用品。
訪過後，許多人提到當順著進香期程走一圈 串連記憶 推廣進香文化 同來話當年，豐富多元的內容為整個展覽增
時，地板上張貼的「香燈腳心聲」巧思，讓
添不少風采。
展覽空間中心：火缸 人彷彿再次回到進香途中，也開始期盼明年 適逢跨年之際，白沙屯媽祖進香文化展在

的進香。 台北盛大展開，吸引許多未曾參與過進香的 白沙屯媽祖進香，在 2010 年由文建會（
提到香擔護送香火，便不可不提在展覽空 人前來參觀，還有不少媽祖信徒特地前來。 今文化部）指定登錄為「國家無形文化資產
最後一個展區「進香路上」，乍看有點紛 副總統賴清德在參觀之後也提到，2019 年
間最中心處的「火缸」。白沙屯媽祖每年浩 重要民俗」，過去僅是地方性的宗教活動，
雜，卻充分顯示著進香路上的豐富景色。從 他在進香路上時所感受到的濃厚人情味令人
浩蕩蕩帶領眾人前往北港進香，最重要的任 如今已轉變為全國矚目的大型盛事，年年吸
精緻細膩的「潦溪袖珍手作模型」開始，帶 難忘。參與進香多年的台北香燈腳表示，能
務便是迎回香火，是故在策展時，「火缸」 引數以萬計的信徒前往參與。透過《百年香
領著眾人重回二十年前媽祖潦過濁水溪的現 在台北看見白沙屯媽祖相關展覽讓他覺得非
被視為最重要的核心，圍繞在整個進香期程 隨——白沙屯媽祖進香文化展》，除了能窺
場，滿足了曾經參與、僅曾聽聞、或是首次 常溫暖。同時，也有很多移地展覽的呼聲，
間，更是整個進香活動的重點。此次展出的 見白沙屯人對於傳統文化的堅持，亦能從中
接觸的各式觀者；而後的影像、文字出版品 期待能夠在更多地方看見白沙屯媽的展覽。
火缸，是特地拜託朝天宮協助糊火缸，特別 感受到白沙屯媽的強大魅力。
區見證了近三十年來的進香文化演變，珍貴
用來展覽，並非進香活動時使用的聖物。
的文化紀錄積累出如今的文化厚度；走出展 拱天宮洪文華主委提到，過去進香都是動

圍繞在「火缸」外的進香期程，礙於空間 場前的最後一站，是由 2019 年的白沙屯媽 態活動，透過文化展的靜態呈現希望能讓更
與策展的需求，僅列出八個重要時程，更詳 祖彩繪列車模型作結，象徵白沙屯媽祖進香 多人能夠認識白沙屯媽祖進香，讓珍貴的文

細的流程留待觀者親自參與進香發掘。在參 文化持續行駛著，不曾停歇。 化資產可以傳承下去。此外，展覽期間所舉
辦的文化講座，邀請來自不同領域的專家學
者，以白沙屯媽祖進香文化為題，從文化的

記錄保存宣揚維護到學術研究探討，甚至還
邀請了 2001 年參與過潦過濁水溪的香客一

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