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 Capítulo Dos:  Los hijos crecen   | 51  evitar equivocarse, por más inteligente y astuta que sea.  conciencia y una sesión de auto-evaluación diaria no puede   vanas. Es que la persona que no lleva a cabo un examen de   estaba cometiendo, al dejar pasar sus mejores años en cosas   de la manera debida,
         54|   En el Jardín de la Sabiduría
 El “propósito de vida” del Sabiondo –casarse y ganarse la   tiempo hasta que llegue el momento de casarse, pero ¿quién   no hable con la gente del lugar de trabajo que quiere dejar
 vida– demuestra que es una persona que no tiene ninguna   les dice que verdaderamente van a seguir con vida? E incluso   –porque entonces va a caer en la transgresión de hablar mal
 conexión con la emuná, ya que “casarse y ganarse la vida” no   si efectivamente siguen con vida, ¿para qué postergar el   de ese lugar y hacer que otros también hagan lo mismo– sino
 es ningún propósito de vida, sino que es solamente un medio   casamiento y cuándo se van a casar, cuando vayan con bastón?   que averigüe acerca del lugar al que piensa trasladarse: ¿qué
 para alcanzar dicho propósito. Únicamente cuando uno tiene   El mejor momento para casarse es cuando uno todavía es joven   tiene de bueno? ¿Qué posibilidades va a tener allí? Y que haga
 en claro que al casarse va a poder alcanzar ese propósito,   y tiene fuerzas y frescura para edificar una vida compartida   dentro de sí mismo una comparación, sin hablar con nadie del
 recién en ese momento el matrimonio y el sustento adquieren   y para soportar las travesuras de los niños, criándolos con   tema, y decida según eso si le conviene o no irse al otro lugar.
 un significado correcto y verdadero y entonces realmente está   paciencia y comprensión.
 cumpliendo con una mitzvá al casarse. Pero si cuando uno                                 Esto es algo en lo que muchos se equivocan, pensando que el
 se casa o se gana el sustento no lo hace con la intención de   En efecto, aquel que se casa joven no hace mucho que él mismo   hecho de hablar es algo sin importancia, acostumbrados como
 acercarse a Hashem, entonces ¿para qué se casa? ¿Para ser un   fue niño y puede entender a sus hijos y además le resulta   están a hablar de todo y con todos. No se dan cuenta de que, a
 siervo que atiende las necesidades y los deseos de su mujer y   fácil acostumbrarse a una vida compartida, a darle al otro.   menos que uno tenga un objetivo específico y una necesidad
 sus hijos?  Por el contrario, cuando uno ya es de edad más avanzada,                     real para lo que dice, está prohibido hablar de los demás. Si el
         ya se olvidó de su niñez y ya está cansado de la vida y está                     Sabiondo hubiera querido quedarse con aquellos mercaderes
 En efecto, el hecho de desconectar el matrimonio de su misión   acostumbrado a todo tipo de hábitos egoístas y entonces le   y hubiera querido hacer averiguaciones sobre ellos –quiénes
 en la vida fue lo que llevó a postergar el matrimonio, porque   cuesta muchísimo más formar una familia y educar a sus hijos.   son, acaso conviene seguir trabajando para ellos– eso sí lo
 para él eran un yugo y una carga totalmente innecesarios, y   Como dijimos, lo principal es entender que el matrimonio es   puede averiguar, porque en ese caso no está transgrediendo
 ¿para qué atarse a una carga semejante siendo aún tan joven?   la Voluntad explícita del Creador, y Él quiere que uno se case   la prohibición de lashón hará, ya que lo hace con un propósito.
 En realidad, esto es muy comprensible, porque el matrimonio,   joven y que no debemos postergarlo.  Pero dado que ha decidido dejarlos, le está prohibido hablar
 por sí mismo, es un yugo muy pesado y si no está sirviendo a                             de ellos, ni siquiera una sola palabra.
 un propósito más profundo, entonces no vale la pena. Por el   Y ahora el Sabiondo llega a una nueva conclusión:
 contrario, cuando el precepto del matrimonio, con todas sus
 dificultades, es más que nada un medio para que uno alcance                              Pongamos la cabeza en orden
 su objetivo en la vida, entonces es muy gratificante. Como el   “Mientras  tanto,  estoy  muy  contento  de  poder  viajar  por
 Sabiondo no entiende esto, posterga el matrimonio.  distintos países y disfrutar de las vistas”.  Otro punto que debemos tener en cuenta es que el Sabiondo se
                                                                                          olvidó por completo de que, en un principio, su objetivo había
 Esto es algo que vemos todo el tiempo: los que están lejos                               sido llegar a Varsovia. Y ahora que llegó, ¿por qué se confunde
 de Hashem por lo general postergan el matrimonio. Por el                                 y busca excusas para dejar a esos comerciantes? ¿Qué es lo
 contrario,  los  tzadikim  (justos)  sí  se  casan  jóvenes,  porque   Debemos saber que cada cosa tiene un aspecto positivo, si   que le causa confusión? ¿Llegaste a Varsovia? ¡Entonces da
 saben que el matrimonio les permite alcanzar niveles más   la usamos en el momento debido, en la dosis debida y con   las gracias, y quédate en Varsovia! E incluso si tienes planes
 elevados de espiritualidad y una mayor cercanía a Hashem,   la intención debida. Por ejemplo, la persona que trabajó con   de continuar el viaje, pregúntales a los comerciantes cuánto
 tal como se explica en el libro En el Jardín de la Paz.  mucho esfuerzo todo el año y ahora quiere tomarse un “tiempo
         de espera” para descansar, renovarse, etc, y para eso se va de                   tiempo más se van a quedar en esa ciudad, si una o dos
 Esta es una regla general en la vida: todo aquello que no está   viaje por el mundo, eso no tiene nada de malo, porque lo hizo   semanas, y mientras tanto ve a dar vueltas por la ciudad a
 conectado con el verdadero propósito de vida, no es nada   en el momento indicado, después de haber trabajado mucho,   averiguar lo que necesites, y si luego quieres proseguir el viaje
 más que una carga innecesaria. Por eso podemos comprender   y lo hizo en la dosis indicada, durante un lapso determinado   con ellos, pues hazlo. Y si no, entonces quédate allí.
 con facilidad a todos aquellos fracasados de la sociedad   dedicado a la renovación y el descanso, o sea que es un medio   La forma de pensar del Sabiondo no es correcta, debido a
 que no están dispuestos a aceptar ninguna responsabilidad   para alcanzar su objetivo, ya que de esa manera después va a   que él se guía únicamente por su propia inteligencia y confía
 ni ningún yugo –ya sea estudios, sustento, familia– porque   poder continuar trabajando. Y de paso, al conocer el mundo,
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