Page 92 - 18375

Capítulo Dos: Los hijos crecen | 85

92| En el Jardín de la Sabiduría
Capítulo Dos: Los hijos crecen | 93 vamos a equivocar. resultado de nuestro accionar, y de esa manera, nunca nos empezar a pensar en algo debemos imaginarnos cuál será el del acto ya está en el principio del pensamiento”, o sea, ya al la profesión de médico. Es como dicen los Sabios: “El fin
En realidad, esto es difícil de comprender. El Sabiondo era sirvieron tanto (o tan poco)? ¡Esta no es forma de cocinar la no soy nada más que un ser creado, no hago absolutamente
una persona talentosa y exitosa, que poseía varios títulos comida! Y cuando le muestran la habitación que se le asignó, nada que no tenga una causa y un objetivo, entonces
académicos. ¿Cómo es posible que no fuera optimista, que no él explota hecho una furia: ¡¿Qué clase de habitación es esta?! lógicamente que el Creador no ha de hacer nada a menos que
se sintiera satisfecho? ¿Por qué era tan infeliz? ¡Es demasiado pequeña! ¡Y qué oscura que es! ¡Qué alfombra tenga un objetivo. Si existe un Creador, entonces yo soy un
más horrible! ¡Ni siquiera decorar saben! ¡Qué mal gusto! ser creado. Y si soy un ser creado, entonces necesariamente el
Muy simple: si la persona está conectada con su verdadero Creador espera algo de mí. Y esto que el Creador espera de mí
propósito y su verdadera misión en la vida, es feliz. Pero si no, Nuestros Sabios distinguen el buen huésped del mal huésped: es mi objetivo en la vida”.
entonces por más logros que obtenga, siempre se sentirá vacía el buen huésped sabe valorar cada detalle, y es consciente
e insatisfecha, y siempre va a querer obtener eso que todavía de lo mucho que el anfitrión se esfuerza por hacerlo sentir
no tiene. cómodo. El mal huésped no sólo que no sabe valorar nada…
¡sino que hasta le busca los defectos al propio anfitrión! Pensar con serenidad
Vemos, por lo tanto, que el verdadero éxito en la vida consiste
en identificar y llevar a cabo nuestra misión en la vida. Pero El planteamiento que se hace el Sabiondo ya desde el vamos
no podemos hacerlo a menos que tengamos una estrecha es erróneo, por cuanto él no contempla el objetivo eterno de
conexión con Hashem, a través de mucha plegaria personal, Todo tiene un motivo la vida. Así lo explica Rabí Najman de Breslev en su obra
introspección y claridad mental. Debido a su arrogancia, el Sabiondo no tiene emuná. Si tuviera magna Likutey Moharán: “El hecho de que las personas estén
alejadas de Hashem y no se acerquen a Él se debe únicamente
Ahora Rabí Najman deja a un lado el relato del Sabiondo, de emuná, estaría satisfecho con lo que Hashem le dio, sabiendo a que no tienen claridad mental. Y lo principal es pensar con
quien podemos aprender cómo no debemos ser, y empieza a que Hashem hace todo para el propio bien de la persona. aplomo cuál es el objetivo de todas las pasiones y de todos
describir al simple, que es nuestro modelo de persona feliz y Al tener emuná, nos ahorramos mucho sufrimiento los asuntos de este mundo material, ya sea pasiones físicas
satisfecha. innecesario. Sabemos que Hashem tiene un motivo para como pasiones del espíritu, como por ejemplo, la honra, y

cada cosa que hace. E incluso si algo no nos gusta, podemos entonces ciertamente uno retornará a Hashem (Likutey Moharán
aceptarlo porque sabemos que esa es la voluntad del Creador. Segunda Parte Lección 10).
En el momento en que tomamos conciencia de que Hashem Por lo tanto, si el Sabiondo hubiera tenido presencia de ánimo,
ha dispuesto que las cosas sean de cierta manera, podemos habría llevado a cabo el siguiente cálculo mental: “Digamos
aceptar la situación de buena gana y entonces podemos que doy la vuelta al mundo. ¿Acaso para eso fui creado? ¿Qué
gozar mucho más de la vida, y no sufrimos de ansiedad ni voy a ganar con dar la vuelta al mundo? ¿Acaso una vez que
angustia. Y en muchos casos al final nos damos cuenta de que lo haga me voy a quedar satisfecho? Me puedo pasar toda
efectivamente es mucho mejor que las cosas sean así como son la vida paseando o puedo decidir que voy a estudiar algún
y no como queríamos al principio. oficio, como por ejemplo, orfebrería… Digamos que ahora
ya soy orfebre y ya alcancé el máximo nivel del oficio al que
uno puede aspirar… ¿Acaso me voy a quedar satisfecho con
El verdadero éxito eso o tal vez después voy a querer hacer otra cosa distinta?”.
De ese modo, el Sabiondo habría podido acabar mentalmente
Querido lector: fíjate muy bien adónde llegó el Sabiondo con con todas las divagaciones y se habría ahorrado varios años
todo su “éxito”. El pobre no disfrutaba de nada de lo que de confusión.
hacía. Y además estaba completamente solo, ya que su ego
tan inflado no le permitía amar a nada ni a nadie. Por eso es tan importante tener claridad mental: porque uno
encara cada cosa en la vida teniendo en cuenta su objetivo mundo. Y es por eso que cada uno tiene que hacer una hora de única forma en que uno puede llevar a cabo su misión en este Nos hemos explayado en este

#-- - 18375-UV | 3 - A | 17-04-19 | 15:27:35 | SR:-- | Black
#

para casarse, debe hacerlo cuanto antes. La excusa que
sus nobles virtudes. Incluso hay tzadikim que hasta buscan
por eso que apenas uno alcanza la madurez necesaria
hicieron todo lo posible por ocultar sus actos de santidad y
gemela, de quien puede obtener tremendas fuerzas. Es
lo contrario a la verdad. Los verdaderos tzadikim siempre
porque le falta la otra parte del alma, o sea, su alma
honores y tratando de impresionar a los demás, es exactamente
3. La persona no casada es una persona incompleta,
Esta forma de encarar la vida, buscando constantemente
y tanto más.
El prestigio imaginario de este mundo
la vida: un buen sustento, éxito, tranquilidad mental
ha-brit), que es lo que invoca todas las bendiciones en
más chances de mantener su santidad personal (tikún
obtener el reconocimiento de la gente.
mente pura. El hombre que se casa joven tiene muchas
que lo impulsa a actuar es su codicia, su enferma necesidad de
de cumplir los veinte años de edad a fin de mantener la
Sabiondo carece totalmente de dirección en la vida y lo único
2. Nuestros Sabios enseñan que uno debe casarse antes
su alto coeficiente intelectual y su prodigiosa inteligencia, el
matrimonio lo antes posible.
vecinos supieran de su grandeza. Es obvio que a pesar de
preceptos, debemos tratar de cumplir el precepto del
mujer. Pero luego optó por retornar a su hogar para que sus
y multiplíquense”. Y tal como ocurre con los demás
pensó en buscar el objetivo de su vida casándose con una
precepto que figura en la Torá es “Sean fructíferos
Una vez más el Sabiondo se contradice a sí mismo. Antes él
vez que se presenta la oportunidad. El primer
que le interesa es obtener más y más honores.
postergar el cumplimiento de un precepto una
él. Lo único que le importa es su propio prestigio y lo único
1. Nuestros Sabios nos enseñan que no debemos
mundo no tiene nada que hacer en la vida excepto pensar en
completamente centrado en sí mismo, pensando que todo el
varios motivos:
El Sabiondo vive en un mundo egoísta de fantasía,
Najman enfatiza que es recomendable casarse joven, por
momento, no perdió el tiempo sino que fue y se casó. Rabí
lo mismo con respecto al matrimonio: cuando llegó el
joven y ahora he alcanzado semejante grandeza…”.
Así como con el tema de elegir un oficio el Simple no esperó,
en quién me he transformado, ya que antes era un muchacho
de mí?”. Mejor será que retorne a casa para que ellos vean
...pero pensó: “Si me caso aquí, ¿quién va a saber lo que fue
Se casó…

cónyuge, como a uno mismo.
transgreden el precepto de amar al prójimo, y en este caso, al
después de estudiar mucho no llegaba a ser un experto.
que se merece. Las personas arrogantes continuamente
esforzarse mucho hasta que lograba entender algo e incluso
menospreciar, y no le va a prodigar todo el amor y la atención
Por el contrario, el Simple tenía necesidad de estudiar y
oficio con rapidez, alcanzando el dominio en tiempo récord.
estar satisfecho con ella y constantemente la va a criticar y
3
sentido. Este último es de entendimiento ágil y aprendía cada
dudas ella va a ser una pobre infeliz, porque él jamás va a
El Simple es exactamente lo contrario al Sabiondo en todo
Incluso si el Sabiondo logra encontrar esposa, sin lugar a
Capítulo Dos: Los hijos crecen | 89
96| En el Jardín de la Sabiduría