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al proveedor de su amigo para pedirle grasa de eje. Sin
El vendedor no lo pensó dos veces y enseguida se dirigió
excelente calidad para que aceitara las ruedas”.
ocurre es que mi proveedor de la ciudad me dio grasa de
“No es ningún secreto”, respondió el mercader. “Lo que
vieja como la mía. Dime por favor cuál es tu secreto”.
lejos vi lo bien que viaja tu carreta, pero yo sé que es tan
carreta y su propio caballo. El vecino le comentó: “Desde
con un vecino, un vendedor ambulante que tenía su propia
En el medio del viaje de regreso, el mercader se encontró
moverse con facilidad y las ruedas dejaron de chirriar.
dio la grasa que necesitaba. Entonces la carreta empezó a
la carreta?”. El proveedor le dijo que sí y muy sonriente le
poco de grasa de eje para que pueda aceitar las ruedas de
proveedor y le preguntó: “¿Me haría el favor de darme un
Entonces el mercader entró nuevamente al negocio del
una carga tan grande de mercadería que no podía moverse.
adquirir rollos de tela de su proveedor. Pero la carreta tenía
Ucrania emprendió su viaje anual a la gran ciudad a fin de
Una vez, un mercader textil que vivía en un pueblito de
Capítulo Dos: Los hijos crecen | 83
Capítulo Dos: Los hijos crecen | 91 bendición, porque el éxito sin plegaria lleva a la arrogancia, a Cuando el éxito no viene precedido de plegaria, no tiene más lista del mundo. ¡Veamos adónde llegas!”. avanzar en la vida sin Mí? Pues bien: yo haré de ti la persona “¿De veras piensas que er
en forma paranoica, porque todo el tiempo está segura de que Volviendo al relato del Sabiondo. El solo hecho de que el
los demás hablan a sus espaldas y complotan toda clase de Sabiondo haya llegado a la conclusión de que tiene que
conjuras en su contra. Se trata de un alma enferma, Dios nos ponerse una meta en la vida, eso ya de por sí es excelente.
libre. La pregunta es con qué herramientas va a alcanzar esa meta.
¿Acaso con emuná, sabiendo que hay un Creador que lo
Por el contrario, aquel que sabe que todo el honor y todo el creó a él con una meta específica, y preguntándole a Él cuál
prestigio Le corresponden a Hashem, y se contenta con estar es esa meta? ¿O empecinándose en su visión de vida hereje,
conectado a Él, esa persona goza de un alma sana y llena de pensando que él es dueño de hacer lo que se le antoje?
vitalidad. Esa persona no busca prestigio ni tampoco trata de
dañar el prestigio de los demás. En síntesis: es una persona Si el Sabiondo continúa dependiendo de su propia
mentalmente sana. inteligencia, tal como lo ha venido haciendo hasta ahora,
entonces continuará equivocándose y perdiendo el tiempo. En
Retornemos ahora a nuestro personaje principal, el Sabiondo. efecto, eso es lo que sucede y el Sabiondo opta por continuar
Vemos que su arrogancia y sus filosofías nuevamente lo empecinadamente en su mal camino:
conducen por el mal camino. La obsesión que tiene con
su propio ego se vuelve cada vez peor y cada vez se va a
apartando más y más de su prójimo y de Hashem.
Y empezó a filosofar acerca del oficio que le convenía aprender.
Entonces viajó a casa. En el camino sufrió enormemente, ya
que debido a su intelecto, no tenía nadie con quién hablar y Rabí Najman enfatiza que el Sabiondo empezó a pensar con
no podía encontrar un alojamiento acorde a su gusto, y sufrió su propia filosofía, o sea, su arrogancia no hizo más que
mucho. aumentar, y él piensa que “él” sabe, y “él” es sabio, y “él”
piensa, etc. En síntesis: él insiste en su visión hereje de la
vida. Porque el Sabiondo no decide cambiar ahora cambiar
de rumbo en su vida, sino que sigue dejándose dominar por
Rabí Najman nos dice que el sufrimiento del Sabiondo era sus pasiones. Y su más grande pasión es enaltecer su propia
consecuencia directa de su intelecto. Por lo tanto, vemos que inteligencia y es por eso que continúa actuando según su
su intelecto no le trajo ninguna bendición. No había nada propio entendimiento. Y si bien al principio parecía que iba
ni nadie que pudieran hacerlo sentir feliz. Nunca estaba a hacer algo productivo, como ser orfebre, y luego tallador
satisfecho con nada y siempre encontraba defectos en cada de piedras preciosas y luego médico, finalmente continuó
cosa y en cada persona, porque al hacerlo se demostraba a sí deambulando sin una meta ni un rumbo específico excepto la
mismo que él era superior a todos. Y por supuesto que ningún satisfacción de su ego ya de por sí engrandecido.
hotel iba a estar a la altura de sus expectativas.
¿Dónde estoy parado?
En efecto, las personas arrogantes siempre se enojan cuando
hasta el más ínfimo detalle no está de acuerdo con sus deseos. Es evidente que uno no puede saber cuál es su meta en la
Por ejemplo, aunque le sirvan la comida más deliciosa, él va vida si no sabe antes dónde está parado. ¿Cómo uno puede
a quejarse: ¿Por qué me sirvieron en este plato? ¿Por qué me plantearse una meta en la vida cuando ni siquiera es consciente
de que existe un Creador que creó el mundo con un objetivo cumplirla. debido a que no aceptó la verdad, porque le resultaba difícil a los niveles posteriores, sino que va de mal en peor. Y todo surge un anta

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que tener razón y tener la última palabra. Además se comporta
persona siempre está discutiendo con todos y siempre tiene
crítica, aunque sean justificados, le resultan insoportables. Esa
entender el oficio e incluso entonces no era ningún experto.
insultada y ultrajada. Hasta el más leve comentario o la menor
persona simple, estudió mucho tiempo hasta que logró
hipersensibilidad y cada vez que alguien no la honra se siente
El Simple aprendió el oficio de zapatero y como era una
mentales. La persona que busca honores sufre de
La búsqueda de honores es una de las peores enfermedades
condiciones de aceptar la Torá.
que dejaron de lado su lógica y su intelecto, estuvieron en
afrontar la ira de su amo…!
nada si ellos hubieran seguido siendo idólatras. Pero una vez
de vergüenza. Además del bochorno, ¡ahora iba a tener que
a cabo por intermedio de Moisés no les habrían servido de
de reverencia. En ese momento, el empleado se puso rojo
Todos los prodigios y todas las maravillas que Hashem llevó
ministro y se inclinó ante los pies del empleado en señal
su lógica y su intelecto, no podrían haber recibido la Torá.
preguntó acerca de varios asuntos pero el policía ignoró al
se habían vuelto idólatras. Y si no hubieran dejado a un lado
El ministro detuvo a uno de los policías del pueblo y le
nivel de sabiduría pero debido a la influencia de los egipcios,
varios asuntos en el pueblo, acompañado del empleado.
En la entrega de la Torá, los israelitas eran un pueblo de alto
Una vez, el ministro del rey llegó en persona a inspeccionar
de la generación”.
en que uno se dirige a la realeza.
poseyera nada de sabiduría, fuera de la que reciba del tzadik
inclinarse ante él y a honrarlo, dirigiéndose a él de la forma
izquierda y que deje a un lado su propia lógica, como si no
pensaban que el empleado era el ministro, empezaron a
obedezca sus palabras sin desviarse ni a la derecha ni a la
y quién era el empleado. Y dado que los residentes del pueblo
es que uno se conecte con el tzadik de la generación y que
pueblerinos no tenían la menor idea de quién era el ministro
“El principio fundamental del cual depende todo lo demás
El empleado actuó como si fuera el ministro, pues los
Likutey Moharán (I:123):
que se ocupara de un cierto asunto en un pueblito lejano.
sabiduría del Simple. Y esto es lo que dice Rabí Najman en el
Uno de los ministros del rey envió a un simple empleado a
que de otro modo no vamos a poder alcanzar la verdadera
Rabí Najman nos insta a dejar a un lado toda la lógica, ya
Antes de empezar a describir el comportamiento del Simple,
dicho concepto:
al Rey. Rabí Najman de Breslev cuenta una historia que ilustra
historia del Simple:
Aquel que viste el manto del honor está usurpándole el manto
Ahora dejemos de lado la historia del Sabiondo y empecemos la
que existen, porque todo el honor Le pertenece al Creador.
La búsqueda de honor es una de las peores formas de herejía
y la genuina emuná.
prestigio. Lo único que les da vitalidad es alcanzar la verdad
La Simplicidad
del prestigio, ya que ellos no obtienen ninguna vitalidad del
el desprecio de la gente en forma intencional, a fin de huir
Capítulo Tres:
90| En el Jardín de la Sabiduría