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126|   En el Jardín de la Sabiduría  Capítulo Cuatro:  El regalo de la vida   | 115  Divino incluso un instante antes del momento indicado,   Uno debe saber que si alcanzara algún logro en su servicio   alcance el éxito, no sienta arrogancia.  construir las herramientas que él necesita y así, cuando po

 Asimismo, el Instinto del Mal emplea todo tipo de   En consecuencia, sus ingresos eran magros y ni siquiera le
 comparaciones, como por ejemplo que Fulano hace las cosas   quedaba tiempo para comer tranquilo.
 mejor, y que Mengano reza más o estudia más  y que  los
 preceptos de los demás valen más que los de él y todo con el   A diferencia del Sabiondo, que lograba todo con facilidad y
 objetivo de arruinarle la simplicidad y el entusiasmo.  sin esforzarse, vemos que el Simple luchaba y se esforzaba
           en cada cosa que hacía. Si lo comparamos con el Sabiondo,
 Porque incluso si el resultado está lejos de ser perfecto, uno   daría la impresión de que el Simple tenía una vida espantosa.
 tiene que estar contento, ya que el Creador está satisfecho con   Si alguien nos preguntara: “¿Cuál de los dos debería ser más
 sus preceptos así como son. E incluso si se trata de un judío   feliz?”, seguramente responderíamos: “¡El Sabiondo!”. ¿Qué
 rebelde, Hashem valora sus preceptos y sus buenos rasgos   podemos esperar de una persona simple que ni siquiera sabe
 de carácter. Si uno tuviera plena fe en que sus preceptos son   hacer bien su trabajo? ¿No es cierto que pensaríamos que una
 importantes para Hashem, los llevaría a cabo con alegría y   persona así debería estar triste, deprimida y llena de envidia?
 con entusiasmo, y no dejaría de fortalecerse espiritualmente,
 elevándose de un nivel a otro.  Pero no. Rabí Najman dice que: Él estaba siempre muy contento
           y  lleno de alegría.

           Aquí Rabí Najman nos enseña que cada persona puede ser
 La humildad  feliz. La felicidad no depende de ningún factor externo, sino
           que depende únicamente de la emuná en que Hashem hace
 Cuando el ser humano es consciente de su pequeñez, sabe   todo para bien, que es el ingrediente principal para que uno
 que cada precepto que cumple es un acto de bondad de   pueda ser feliz con lo que le tocó en la vida. Y por eso nos
 Hashem, un regalo gratis. E incluso lo poco que logra hacer,   cuenta la historia de alguien que tenía todas las desventajas
 eso también es por bondad de Hashem.  que uno se pueda imaginar, y  que vivía una vida dura  y

 Este libro tiene por objetivo fortalecer al lector para que pueda   difícil, pero a pesar de todo estaba siempre feliz.
 alcanzar la simplicidad, alegrarse con la obra de sus manos,   Si Rabí Najman hubiera contado la historia de alguien con
 sabiendo que es un regalo que le dio Hashem por su propio   menos desventajas, alguien podría pensar que  su propia
 bien y que si hubiera recibido más, eso sería en su detrimento,   situación es más terrible que la del Simple y que por ese
 ya que sentiría arrogancia.  motivo, él realmente no puede ser feliz. Por eso Rabí Najman

 Por consiguiente, el hecho de alegrarse por los puntos buenos   cuenta precisamente la historia de alguien que tenía todas las
 que uno tiene es la base y el fundamento de todo el judaísmo   desventajas. Si él era feliz, ¡entonces todos podemos!
 y aquel  que  no  es  capaz  de  sentir  alegría  por  sus  puntos
 buenos, no posee la luz del judaísmo y por lo tanto tampoco
 puede iluminar a su cónyuge ni a sus hijos y no es seguro que   Alegría incondicional
 ellos quieran continuar por el camino del judaísmo, ya que
 no perciben la luz ni la alegría de los preceptos, y tampoco es   La felicidad es consecuencia directa de la emuná completa en
 probable que esa persona pueda ser “luz para las naciones”,   Hashem. La persona que tiene emuná no necesita de ningún
 que es el objetivo de cada judío en este mundo, tal como está   otro requisito para ser feliz y en cada situación que Hashem
 escrito: “Y serán luz para las naciones”.  le pone y en cada prueba que le presenta, ella siempre es feliz,
           feliz con lo que le tocó en la vida.            #-- - 18375-UV | 4 - B | 17-04-19 | 15:27:37 | SR:-- | Black   que los clientes no venían de a montones a encargarle calzado.   Lo poco que lograba llevar a cabo era de mala calidad, por lo   que se dice un maestro zapatero y además no tenía agi







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 más humilde es, más alegría y más entusiasmo siente.
 supuesto que esa persona saltaría de la alegría… Y cuanto
 Es como alguien que encontró un diamante carísimo. Por
 alegría uno cumpliría los preceptos si tuviera esta convicción!
 Hashem es importantísimo. Pensemos un segundo: ¡con cuánta
 con palabras y cada deseo, por más ínfimo que sea, de servir a
 Porque cada precepto posee un valor imposible de describir

 pesar de ser una persona tan simple.
 que tiene al poder cumplir con la voluntad de Hashem, a
 se conduce con simplicidad y es consciente del enorme mérito
 a servir a Hashem, también puede y debe alegrarse, si tan sólo
 hasta la persona más simple, incluso la que acaba de empezar
 conocen los secretos interiores de la Torá, porque de hecho
 preceptos es cosa de una élite de unos pocos privilegiados que
 Uno no debe cometer el error de pensar que la alegría de los

 que es algo cuyo valor es incalculable.
 la capacidad de cumplir preciados preceptos a cada instante,
 luz de la Torá, ya que tiene en sus manos una gran fortuna:
 él recibe la luz de ese precepto y tiene el mérito de recibir la
 La persona que respeta y honra cada precepto y se deleita en

 La luz de los preceptos



 arrepentimiento total.
 Esa  persona  canta  ante  Hashem  y  ora  para  alcanzar  un
 uno recibe fuerzas para seguir haciendo cosas positivas.
 se alegra con sus puntos positivos, y cree en ellos, entonces
 hacer lo poco que está haciendo. Pero si, por el contrario, uno
 de que todo lo que hace no vale de nada, la persona deja de
 infunde en la persona amargura y melancolía, y la convence
 Venidero, Dios no lo permita. Cuando el Instinto del Mal
 la que habla de los puntos buenos, para no perder el Mundo
 estudiar y poner en práctica la lección de Likutey Moharán en
 lección 282, en la que advierte en forma especial que debemos
 Ahora podemos comprender lo que dijo Rabí Najman en la

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