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39 RELIGION
DIALUNA 1 DI NOVEMBER 2021

PASTOOR MARCEL BALOOTJE

CAMBIA BO BARIO CU ORACION

Abo ta kere den Dios pa bo bario? Bo no UN BARIO DEN ORACION TA UN Forma un Bario prayer watch y asina lim- lo ta di los den shelo.
ta cansa di mira e hobennan bay perdi BARIO DEN BENDICION. ita tur forsa di maldad pa ta activo den Si riba tera dos di boso, bay di acuerdo
den bo bario? Bijbel ta siña nos den Mateo capitulo boso bario. tocante di cualkier cos cu nan pidi. Esaki
Bo no ta cansa di mira benta di droga 22:18 y 19 lo siguiente: “Awo su man- Den Mateo capitulo 18:18 ta para skirbi: lo ta haci pa nan door di mi Tata cu ta
den bo bario? ece, ora cu El a bolbe n’e stad, El a haya “Di berdad, Di berdad mi ta bisa boso cu den shelo.

Bo no ta cansa di mira prostitucion den hamber. Y mirando un palo di figo ban- tur loke boso mara riba tera lo ta mara Con por ta posibel cu nos por a lubida e
bo bario? da di caminda El a bay na dje y no a haya den shelo y tur locual boso los riba tera bondad di Dios asina lihe?
Bo no ta cansa di mira violencia domes- nada na dje sino blachi so y El a bisa e

tico den bo bario? palo nunca mas lo no bolbe duna fruta.
Bo no ta cansa di mira ladronicia den bo Y mesora e palo di figo a seca.”
bario?
Bo no ta cansa di mira con uzo di alco- Mes autoridad nos tin awe pa tur locual
hol ta domina bo bario? ta pasa den nos bario cu no ta di acu-

Awel den e nomber di Cristo Hesus bo erdo cu e Palabra di Dios, cu ta trece
tin e autoridad pa stop esey, pasobra peliger pa nos famia. Nos ta orden’e pa
tur cos ta posibel pa esun cu ta kere. seca y caba nada, manera benta di dro-

Mescos cu maldad por avansa, bondad ga, ladronicia, abuso di mucha, bebe-
tambe por domina, pasobra mas grandi mento, adulterio.
ta esun cu ta den nos cu esun cu ta den Tur esey ta bagamunderia cu den
mundo. nomber di Hesus nos tin di reprende

nan pa asina por tin paz den bario.
Nos no por biba bao di dominio di e en- Hesus a bisa cu si nos tin fe manera un
emigo den nos bario y nos ta drumi in- simia di mosterd nos por bisa e sero
trankil anochi. Pasobra nos no kier tuma move y bay cay den lama.

e autoridad cu Dios a duna nos pa para
tur trabao di maldad. Cuanto problema nos no tin , cu polis ta
24/ 7 den nos barrio tur dia , buscando
Mescos cu nos ta uni pa fiesta laga nos malhechor , awel nos ta bay duna po-
uni pa oracion, pasobra den oracion tin lis un man, door di haci oracion y asina

poder pa kibra tur cadena. core cu maldad for di nos barrio.

AWE TA DIA DI SAN ALONSO RODRIGUEZ

E tabata malo un dia y un enfermero a

hib’e cuminda na cama cu un manda-
to di parti di e Tata Superior: “pe come
full e tayo”. Ora cu e enfermero a bolbe,
el a hay’e deshaciendo di e tayo y

comiend’e na polvo.
E santo a impone riba dje un obediencia
ciego; el a exigi di dje mes cu un di e
padernan a bis’e un bon dia “p’e obe-

dece ciegamente.”
El a nace na Segovia na a1a 1533, di dos
di diesun yiu di e matrimonio forma pa
Diego Rodriguez y Maria Gomez cu a

biba di comercio di paña.

Su infancia y hu8bentud tabata liga na
e Compania di Hesus. Na edad di dies-

dos aña, a aloha den su cas Pedro Fab-
ro y otro Hesuita, di cual enseñansa el
a honra. El a studia den e Colegio di e
Hesuitanan di Alcala de Henares.

Na momento di morto di su tata, e taba-
ta encarga pa saca e negoshi di famia
dilanti, pero su incompetencia tabata
notabel p’e negoshi di paña.

El a casa cu Maria Juarez cu kende el a
haya dos yiu. Pero mal fortuna parce cu a
siguie: un di su yiunan y su casa a muri y
e negoshi a bay di malo pa pio. Despues

ta fayece su otro yiu y su mama. Alonso
a keda su so.
a ocupa e funcion di portero te cu 1610 popular p’e epoca, pero e ta logra pa- siña fo’i buki, ta fruto di su experiencia
cu casi cuarenta aña di edad. gina di singular beyesa ora di trata tema spiritual.
A tuma luga e ora un crisis fuerte cu a re-

solve cu confesion general y cu e deseo A consider’e den e Compania como di mayor entusiasmo. Santidad cu e ta Papa Leon XIII a canonis’e hunto cu San
pa cuminsa un bida nobo tumando un modelo pa e rumannan pa su ehercicio describi den su Scrituranan e no tabata Pedro Claver.
ritmo interior impresionante di trato cu permanente pa logra autentico familiar-
Dios y cual el a mantene pa seis aña. idad cu Dios, pa su obediencia absoluto
y pa su amor y deseo di tribulacion.
E portero humilde y santo aki tabata du-
E ta entrega su propiedad na su ruman- rante su bida un luz radiante di spiritu-
nan y ta marcha pa Valencia na 1569 cu alidad di cual tur e superiornan a bene-

e proposito di drenta den e Compania. ficia cu a trat’e como e principiantenan
Pero e no a conta cu varios obstaculo: su cu cual e tabatin contacto. Un ehempel

edad, e falta di estudio y su salud fragil. representativo tabata den San Pedro
El a traha e ora den comercio. Claver, apostel di e esclavonan.

Porfin e por a drenta den Colegio Mon- Cu su cartanan e ta eherce un magiste-
te Sion na aña 1571; desde aña 1572 el rio berdadero. Su lenguahe ta simpel y