Page 9 - ttc nov 11,2015
P. 9
4 WOENSDAG AMIGOE
11 NOVEMBER 2015
Teatro KadaKen luistert naar de stem van het volk
WILLEMSTAD — Als jij Foto’s: Ken Wong
de kans krijgt om een
leider te zijn, wat zou Brommen den toen een beetje met elkaar te maken”,
jij doen? Teatro Kada- De twee broers protesteren tegen de verkoop vertelt Andringa. In 2008 richtte Schoobaar
Kens gelaagde, nieuwe van een openbaar strand aan een projectont- KadaKen op. Op verzoek van Schoobaar re-
theaterproductie ‘Bos wikkelaar en draaien daarvoor de bak in. Papa Gomez haalt gisseerde ze De Deconstructie van Edsel K.
Di Nos Pueblo’ (Stem alleen Leon uit de gevangenis. De oudste zoon moet een nacht De samenwerking tussen hen noemt ze leuk
van het volk) over brommen. Met Bobo aan het hoofd van de brutale jongerenbe- en inspirerend. “Ik voel me heel erg thuis om
macht en persoonlijke weging, zakt vader Gomez in de peilingen. Lucius Gomez be- hier te werken. Ik vind het leuk om op Cura-
vrijheid gaat aanstaan- denkt een plan om het tij te keren. “Tot daar vertel ik je waar- çao met mijn vak bezig te zijn.”
de vrijdag in première over het verhaal gaat”, zo verhoogt Schoobaar de spanning naar De Nederlandse die geen Papiaments spreekt
bij Kurá di Arte in Pie- het einde van het verhaal. regisseert Papiamentstalige stukken. Hoe
termaai. De regie is in gaat dat? “Als Albert een scène schrijft,
handen van Silvia An- Educatief maakt hij een grove vertaling. Zo kan ik het
dringa. Teatro KadaKen maakt educatieve voorstellingen voor jon- Papiaments op de vloer redelijk volgen. Ik
geren van middelbare scholen. Bos Di Nos Pueblo past als regisseer het stuk niet anders dan als ik het
door Nelly Rosa vormen een oceaan. In je eentje kun je misschien niet aanvulling bij de lessen Mens & Maatschappij, Geschiedenis in het Nederlands, Duits of Engels moet re-
veel, maar samen kunnen we wel heel veel bereiken. of Papiaments. “De jongeren leren woorden als anarchie en gisseren. Ik regisseer ook Engelse en Duitse
Na ‘Tisha’ en ‘De Deconstructie van Edsel K’ komt Wie heeft jouw stem gekocht? Wie heeft jou zo tam ge- democratie en staan stil bij vragen als: Wat zou jij willen voor werken. Alberts taal is beeldende spreektaal
Teatro KadaKen met een stuk over de politicus Lu- maakt? Wie heeft angst in je borst geslagen?”, vraagt dit land? en Hoe sta jij in het leven?”, aldus Schoobaar. en tegelijkertijd poëtisch. Het is fijn voor een
cius Gomez senior (Albert Schoobaar) en zijn twee zo- Bobo zich af. “De naam van het theaterstuk is de naam van de politieke regisseur om daarmee te werken”, zegt An-
nen Lucius junior (Donovan Benett) en Leon Gomez partij die de spelers tijdens de voorstelling met het publiek dringa.
(Christopher Barrow). Papa Gomez wil met Kué (Grijp) Tegenpolen gaan oprichten”, vertelt Schoobaar. “Het is aan het publiek
de grootste politieke partij en premier van het land De jongste zoon Leon is het tegenovergestelde van inhoud te geven aan het partijprogramma. Met groene en IBB
worden. “Hij wil het land uit dit gat trekken en tonen zijn grote broer. Hij is braaf en wil zijn vader plea- rode vellen moeten de jongeren aangeven of ze voor of tegen Het decor van Bos Di Nos Pueblo wordt ge-
hoe geregeerd moet worden”, legt Albert Schoobaar, de sen. “Hij snakt naar de aandacht van zijn vader”, zegt een stelling zijn. Als de stellingen het overleven verschijnen maakt door jongeren van de kunstacademie
oprichter van Teatro KadaKen, uit. “Hij is ambitieus.” Schoobaar. Bobo wil ook dat zijn broertje voor zijn me- ze in het partijprogramma”, zegt Schoobaar. Het doel is jon- Instituto Buena Bista (IBB). Dat doen ze on-
De oudste zoon, ook wel Bobo genoemd, is negentien ning uitkomt. Bobo’s invloed heeft nadelige gevolgen geren stimuleren te beargumenteren. “Na het stemmen gaan der leiding van de regisseur en kunstenaar
jaar en woont niet meer thuis. “Hij kreeg zijn bijnaam voor Leon. Als hij een keer met zijn oudere broer gaat Marcel van Duijneveldt. Andringa: “Wat
Bobo toen zijn vader gefrustreerd zei: Je bent het dom- feesten wordt hij door hun vader het huis uitgezet. “Ga ze met elkaar in debat over hun stellingna- IBB doet is inspirerend. De manier waarop
ste kind dat ik heb gekend”, legt Schoobaar uit. Lucius bij je broer op straat wonen!”, roept de vader woedend. me”, legt Schoobaar uit. “Het verhaal over IBB werkt – talentvolle mensen hun werk
jr was pienter, maar zat altijd dwars. “Hij was rebels Ondanks zijn vaders afkeer krijgt Bobo veel volgers. Lucius en zijn zonen is één laag en het debat en zichzelf leren ontdekken en te ontwikke-
en recalcitrant. Hij had de lak aan regels”, vertelt Zijn aanhang bestaat voornamelijk uit jongeren die tijdens de voorstelling is een andere laag.” len – spreekt ons aan. We zijn deze manier
Schoobaar. Volgens zijn vader zou de wereld aan zijn zijn voorbeeld volgen. Ook zij staan op een zeepkist van samenwerken nu aan het uitproberen.”
voeten liggen als hij zijn talenten zou benutten. op de hoek van de straat en organiseren walk-outs als Strijdtoneel Ook Schoobaar staat bekend om talent van
“Op een zeepkist dwingt Bobo mensen op straat hun protest tegen het slechte onderwijs, het bruine water Voor Silvia Andringa brengt dit stuk andere jonge mensen de ruimte te geven. Met zijn
mening te formuleren en hun grieven te uiten. Hij dat uit de kraan komt en ouders die hen onder de duim uitdagingen met zich mee dan dat ze normaal jongerentheatergroep Teatro Pispein ont-
vindt de mensen te braaf. Zij laten volgens hem over houden. Dit vormt een probleem voor het establish- gewend is. “Wat in de regie anders is dan an- dekken jongeren hun acteertalent. “Wat
zich heen lopen”, aldus Schoobaar.“Een druppel water ment, maar ook voor Lucius Gomez omdat zijn zoon ders, is dat we het publiek nog meer betrek- Teatro Pispein bij theater doet, doen we nu
is slechts een druppel, maar miljoenen druppels water de aanstichter is. ken bij de voorstelling. De speelvloer is tus- met IBB door jonge mensen bij de vormge-
sen het publiek in. Het is een soort politieke ving te betrekken”, zegt Andringa. Ook op
arena, het politieke strijdtoneel. De acteurs andere vlakken worden jongeren betrokken.
moeten drie kanten op spelen. Dat is best “We proberen jonge mensen te mixen bij er-
moeilijk”, zegt Andringa. “De meningen van varen mensen”, legt Andringa uit. “De speler
het publiek tellen ook mee.” van ‘De Ballade van Pluisje’ (het laatste stuk
Daarnaast is de regisseur ook afhankelijk van Teatro Pispein uit 2013, red.), Benjamin
van toeval. Hoe gaat het publiek reageren Martis, is nu productieassistent. Die manier
op het debat? Stil en rustig of betrokken en van werken spreekt mij ook aan.”
spraakzaam? “Verder werken we aan Bos Di Van alle voorstellingen waaraan Andringa op
Nos Pueblo hetzelfde als de andere keren. Wij Curaçao heeft meegewerkt, is deze het span-
maken de stukken tijdens de repetities. Dat nendst. “De twee niveaus, het verhaal en het
is een enorme uitdaging. Er zitten veel ver- debat, moeten aan het einde van het stuk in
rassingen tijdens het maakproces. Ook bij het elkaar opgaan. Het wordt één. Net als bij een
maken ben ik afhankelijk van het toeval en danspartner. Je begint apart, maar aan het
de spirit van de dag. Ik werk vanuit de ac- eind kom je samen. Dat vormt een uitdaging.
teurs”, legt Andringa uit. Dat betekent dat de Hoe we dat voor elkaar gaan krijgen? Ik zal
acteurs vanuit hun kracht, vanuit hun eigen trots op ons zijn als het lukt.”
ervaringen als mens spelen.
Paradox Bos Di Nos Pueblo gaat vrijdag in première
Andringa woont in Amsterdam, ‘zeg maar en is ook zaterdag bij Kurá di Arte te zien,
Europa’, vult ze aan. Andringa en Schoobaar beide dagen om 20.00 uur. Kaarten zijn ver-
leerden elkaar in 2002 kennen. Dat was tij- krijgbaar bij Mensing’s Caminada voor 15
dens een theaterfestival met Paradox, de gulden per stuk. Scholen kunnen de voorstel-
vorige theatergroep van Schoobaar. “We had- ling ook boeken. Het stuk is gemaakt voor
120 jongeren per keer en
wordt opgevoerd in gymloka-
len en aula’s. De voorstelling
duurt ongeveer 75 minuten.
Meer informatie is telefo-
nisch verkrijgbaar via num-
mer 510-2568.
