Page 14 - ANTILL DGB

Donderdag 5 oktober 2017 15 Donderdag 5 oktober 2017 Antilliaans Dagblad Achtergrond (2) Poëzie van de kambio-generatie Volgens Oduber is de rooms-katholieke kerk het grootste struikelblok geweest bij de geboortebeper- Federico Oduber vraagt zich in die tijd al af wie Arubaan is, ‘diegene die van

Arubaanse dichters ongeveer dezelfde weg ingeslagen. In dit essay probeer ik na
vergeleken met de publicaties van hun voorgangers, vernieuwend. Een dichter
Antilliaanse en Arubaanse auteurs gedichten in het Papiaments. Deze waren,
als de Arubaan Federico Oduber had aanvankelijk een maatschappijkritische
visie en verwoordde dat in zijn werk. In dezelfde periode is een klein aantal
te gaan hoe de vernieuwing in de Papiamentstalige poëzie tot stand kwam.
In de jaren zestig/zeventig van de vorige eeuw publiceerden verschillende
Antilliaans Dagblad (dit gedicht werd wel, maar enigszins gewijzigd, in Putesia opgenomen). De toekomstvisie of ‘droom’ (ilushon) - de dichter sprak eerder van ‘idealismo’ - wordt als volgt afgebeeld: ‘ons zaad is verstrooid/ en als een or- kaan zullen wij voorbijrazen/ puin en leugens met ons

In ‘Si nos tabata salud’ (In- dien wij gezond waren) schijnt Oduber naar een andere stijl te hebben gezocht. Het lijkt niet overbodig in dit verband te ver- melden dat de dichter zijn ‘cin- co cantica di espada’ later niet opgenomen heeft in zijn bundel Putesia uit 1973. Oo

Door Henry Habibe dat de begeleidende verschijnse- len van de industriële ontwikke- ling de ideeënwereld van velen onberoerd schenen gelaten te hebben. De rooms-katholieke kerk is het grootste struikelblok geweest bij de geboortebeper- king. Er wordt melding gemaakt van een on

Achtergrond Federico Oduber FOTO ANTILLIAANS DAGBLAD Zedenpreken In het gedicht ‘cana conta’ (ze- denpreken) gebruikt Oduber krasse taal. Reeds in 1963 kwam zijn non-conformisme op pro- zaïsche wijze naar voren in het blad Kakiña. In een artikel ‘Een Arubaans gesprek’ neemt hij geen bla

14