Page 27 - Puşideler

Mevlânâ’nın ifadesiyle Şems tasavvufun yanı sıra kimya, nücûm, riyâziyyât, ilâhiyyât, hikemiyyât, mantık, hilâf
ve nârenciyyât ilimlerinde de mahirdir. Şems, Halep’te on dört ay boyunca bir medrese hücresinde riyâzette
kalmış ve mânevî işaret gereği sohbet dostunu bulmak için Anadolu’ya yönelmiştir. Maḳālât’ta, “Beni velîlerinle
VEFATI
tanıştır” diye dua etmesi üzerine rüyasında, “Seni bir velîye yoldaş edelim” denildiğini, onun nerede olduğunu
Şems hicri 645, miladi 1247 tarihinde Mevlânâ’da meydana gelen büyük
sorduğunu, ertesi gece o velînin Anadolu’da bulunduğunu, ancak tanışma vaktinin henüz gelmediğinin
değişikliği hazmedemeyenler tarafından mı öldürüldü, yoksa geldiği gibi
söylendiğini belirtmektedir. Sipehsâlâr, bu rüyanın onun Anadolu’ya gidip Mevlânâ ile buluşmasına vesile
kimseye haber vermeden Konya’yı terk mi ettiği bilinmemektedir. Bu
olduğunu kaydeder.
gün Konya’da Şems makamı olarak bilinen, halk ve bilhassa Mevlevîlerce
Şems hicri 645, miladi 1247 tarihinde Mevlânâ’da meydana gelen büyük değişikliği hazmedemeyenler tarafından
türbesinden önce ziyaret edilen bu mescit-türbe de mevcut sanduka, boş bir
mı öldürüldü, yoksa geldiği gibi kimseye haber vermeden Konya’yı terk mi ettiği bilinmemektedir.
sanduka mı, yoksa Mehmet Önder Bey’in bir hatırasında anlatıldığı gibi, Şems
Bu gün Konya’da Şems makamı olarak bilinen, halk ve bilhassa Mevlevîlerce türbesinden önce ziyaret edilen bu
gerçekten burada mı gömülüdür, bu da bilinmez.
mescit-türbe de mevcut sanduka, boş bir sanduka mı, yoksa Mehmet Önder Bey’in bir hatırasında anlatıldığı
gibi, Şems gerçekten burada mı gömülüdür, bu da bilinmez.

Resim 2: Puşide’nin Eski Hali

Turk Ignesinin Mucizesi Pusideler 27