Page 49 - BMH JATIM-MAJALAH MULIA EDISI DESEMBER 2021 VERSI ONLINE

kebebasan. menyelesaikan hal­hal yang ber­
Perempuan menurut mere­ sifat detail sangat bertolak be­
ka berhak mengatur tubuhnya lakang dengan sifat laki­laki, aki­
sendiri, isu ketubuhan yang mer­ batnya, pemikiran jangka pendek
eka slogankan dalam “My body saja yang dapat terjangkau oleh
is mine” mengajak kaum perem­ perempuan, sebaliknya laki­laki.
puan terlepas dari laki­laki. Ada­ Karenanya, perempuan mampu
lah hak perempuan menentukan bersabar merawat bayi, senang
siapa yang akan dijadikan pas­ merapikan rumah dan mem­
angan hidupnya, dari jenis ke­ percantiknya, sedangkan laki­laki
lamin sampai jenis ikatan yang akan bahagia jika dapat member­
akan dilalui. ikan naungan pada perempuan.
Jika mereka menikah, perem­ Jika ditanya, mana yang dipi­
puan berhak menentukan apakah lih antara berangkat kerja ke kan­
ingin memiliki anak atau tidak. Ke­ tor dari jam 06.00 pagi hingga
bebasan tanpa sedikitpun aturan 17.00 sore dan membuat kue di
ini memberikan efek buruk tidak rumah, perempuan akan memilih
saja pada psikologi perempuan membuat kue, karena membuat
sendiri, tapi juga tatanan ke­ kue sesuai dengan karakter pen­
hidupan sosial, bahkan dunia. ciptaannya.
Gerakan feminisme mengaki­ Bagaimanapun kerasnya usa­
batkan para perempuan tidak lagi ha kaum feminisme memper­
memiliki rasa malu yang menjadi juangkan ‘kesetaraan’ sifat­sifat
selendang kemuliaan. Rasa belas feminim perempuan tidak akan
kasih yang tinggi pun lambat laun bisa hilang, jika terus dipaksakan
hilang dari jiwa perempuan. untuk sama dengan laki­laki,
Generasi sebuah peradaban maka tidak ada lagi keseimba­
juga terputus akibat dari keeng­ ngan dalam kehidupan dunia ini.
ganan mereka untuk bersusah­su­ Tentang perbedaan yang tidak
sah mengandung, melahirkan, mungkin disamakan ini, Allah
dan mengasuh anak. Gerakan telah sampaikan dalam kisah
feminisme ini sama sekali tidak kel ahiran Maryam As. kehadiran
mengusung jiwa­jiwa feminim. anak laki­laki yang diharapkan
Perempuan, yang diciptakan dapat menunaikan nadzar se­
berkarakter lemah lembut, pera­ bagai ahli ibadah yang mem­
sa, tidaklah pantas mengemban berikan pelayanan bagi ummat
kerja kasar sebagai kuli bangu­ ternyata tidak didapatkan. Yang
nan misalnya, atau kerja berat se­ lahir adalah Maryam, seorang
bagai atlet sepak bola, atau me­ perempuan.
nerima omelan manajer sebagai Maka ibunya pun berkata, “…
karyawan di kantor. Fisik yang Ya Tuhanku, aku telah melahir-
diciptakan tidak sekekar laki­laki kan anak perempuan, pada-
dan jiwa yang lemah lembut men­ hal Allah lebih tahu apa yang
jadikan perempuan butuh nau­ di lahirkan, dan laki-laki tidak
ngan dan penjagaan dari laki­laki. sama dengan perempuan.” QS.
Kemampuan perempuan Ali Imran:35­36.*

Rabi’ul Akhir 1443/Desember 2021 | MULIA 45