Page 129 - osoole-kafi-j2

‫اﯾﺸﺎن ﻟﺒﺎﺳـﺸﻮﺋﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧـﺪ و ﺑﻌﻀـﯽ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ‪ ،‬ﭼﻮﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﭘﻨﺪ و اﻧﺪرزﻫﺎي ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪ ﺧﻮد‪ ،‬آﻟﻮدﮔﯽ ﮔﻨﺎه را از دﻟﻬﺎ ﻣﯽ ﺷﺴـﺘﻨﺪ‪،‬‬
‫اﯾﺸﺎﻧﺮا ))ﺣﻮارﯾﯿﻦ (( ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫آﯾﻪ ﺷـﺮﯾﻔﻪ ﻓﺎذا ﻓﺮﻏﺖ ﻓﺎﻧﺼﺐ در ﻗﺮاﺋﺖ ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻔﺘﺢ ﺻﺎد و از ))ﻧﺼﺐ (( ﺑﻌﻤﻨﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮدن و رﻧﺞ ﺑﺮدن ﻣﺸﺘﻖ اﺳﺖ ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫ﭼﻮن از ﻋﺒﺎدﺗﯽ ﻓﺎرغ ﺷـﺪي ‪ ،‬در ﻋﺒﺎدت دﯾﮕﺮ ﮐﻮش و ﭼﻮن از ﺟﻨﮓ ﻓﺎرغ ﺷـﺪي ﺑﻌﺒﺎدت ﭘﺮداز و ﭼﻮن از ﻧﻤﺎز ﻓﺎرغ ﺷـﺪي دﻋﺎ‬
‫ﭘﺮداز وﻟﯽ ﻣﻄﺎﺑﻖ اﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺷـﺮﯾﻒ ﺑﮑﺴـﺮ ))ص (( و از ﻧﺼﺐ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﮔﻤﺎﺷﺘﻦ و ﺑﭙﺎداﺷﺘﻦ ﻣﺸﻔﻖ ‪ :‬ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻮن از ﺗﺒﻠﯿﻎ رﺳﺎﻟﺖ‬
‫ﻓـﺎرغ ﺷـﺪي ﺟﺎﻧﺸـﯿﻨﺖ را ﺑﺮاي رﻫﺒﺮي ﻣﺮدم ﻧﺼﺐ ﮐﻦ ﺗـﺎ رﺷـﺘﻪ ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ ﺧـﺪا و ﺑﻨـﺪﮔﺎﻧﺶ ﺑﺮﯾـﺪه ﻧﺸﻮد‪ ،‬و ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﻫﻢ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﻠﻤﻪ ﻓﺎﻧﺼﺐ ﺑﻪ ﻓﺘـﺢ ﺻﺎد ﺑﺎﺷﺪ و ﺗﻔﺴـﯿﺮ اﻣﺎم ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﺑﯿﺎن ﯾﮑﯽ از ﻣﺼﺎدﯾﻖ ﮐﻮﺷـﺶ و رﻧﺞ در ﻋﺒﺎدت و اﻧﺠﺎم‬

‫وﻇﯿﻔﻪ اﻟﻬﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫در اﯾﻦ ﺟـﺎ ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺲ )ره ( از زﻣﺨﺸـﺮي ﻧﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨـﺪ ﮐﻪ او در ﺗﻔﺴـﯿﺮ ﮐﺸﺎف ﺧﻮد ﮔﻔﺘﻪ اﺳﺖ ‪ :‬از ﺟﻤﻠﻪ ﺑـﺪﻋﺘﻬﺎي رواﻓﺾ‬
‫اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﻨـﺪ‪ :‬ﻓـﺎﻧﺼﺐ ﺑﻪ ﮐﺴـﺮ ﺻـﺎد ﻫﻢ ﻗﺮاﺋﺖ ﺷـﺪه و ﻣﻌﻨﯽ اش اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﯽ را ﺑﺎﻣـﺎﻣﺖ ﻧﺼﺐ ﮐﻦ ‪ ،‬وﻟﯽ اﮔﺮ اﯾﻦ‬
‫ﺗﻮﺟﯿﻪ ﺑﺮاي راﻓﻀﯽ درﺳﺖ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﺎﺻﺒﯽ را ﻫﻢ ﻣﯽ رﺳﺪ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ‪ :‬ﻓﺎﻧﺼﺐ ﺑﻪ ﮐﺴﺮ ﺻﺎد ﺑﻤﻌﻨﯽ اﻣﺮ ﺑﻪ ﮐﯿﻨﻪ و دﺷﻤﻨﯽ ﻋﻠﯽ اﺳﺖ‬

‫‪.‬‬

‫ﻣﺠﻠﺴـﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺑﺎﯾﻦ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﺑﺪ ﺧﻮاه ﺑﻨﮕﺮ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﺪا ﺑﺼـﯿﺮﺗﺶ را ﺑﺎ ﭘﺮده ﻋﺼـﯿﺒﺖ ﮐﻮر ﮐﺮد ﺗﺎ آﻧﮑﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺳﺨﺖ ﭘﺴﺖ و‬
‫زﺷﺘﯽ را اﻇﻬﺎر ﮐﺮده اﺳﺖ ‪ ،‬از زﯾﺮا اوﻻ ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ‬