Page 17 - osoole-kafi-j2

‫و او را اﻣﯿﻦ ﺷـﻤﺮد‪ ،‬ﺷـﻤﺎ )ﺷـﯿﻌﯿﺎن ( ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪﯾﺪ و آن ﻣﺮدم )اﻫﻞ ﺳﻨﺖ ( اﻧﮑﺎر ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺨﺪا ﻣﺎ ﺷﻤﺎ را دوﺳﺖ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺎه‬
‫ﺑﮕﻮﺋﯿﻢ ﺑﮕﻮﺋﯿﺪ‪ ،‬و ﻫﺮﮔﺎه ﺳـﮑﻮت ﮐﻨﯿﻢ ‪ ،‬ﺳـﮑﻮت ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬و ﻣﺎ واﺳـﻄﻪ ﻣﯿﺎن ﺷﻤﺎ و ﺧﺪاي ﻋﺰوﺟﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ ‪ ،‬ﺧﺪا ﺑﺮاي ﻫﯿﭽﮑﺲ در‬

‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ اﻣﺮ ﻣﺎ ﺧﯿﺮي ﻗﺮار ﻧﺪاده اﺳﺖ ‪.‬‬

‫ﺷﺮح‬

‫در اﯾﻨﺠﺎ ﭼﻨﺪ ﻣﻄﻠﺐ ﻧﯿﺎز ﺑﺘﻮﺿﯿﺢ دارد‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺟﻤﻠﻪ اول ﺣـﺪﯾﺚ از ﻋﺒﺎرات ﭘﺮ ﻣﻐﺰ ﻋﺮﺑﯽ اﺳﺖ ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﺻـﺪور آن از ﺧﺎﻧﺪان وﺣﯽ ‪ ،‬و ﺑﻄﻮر ﺧﻼﺻﻪ ﭘﻨﺞ ﻣﻌﻨﯽ را‬
‫ﻣﺘﺤﻤﻞ اﺳﺖ ‪ -1 :‬ﺧﺪاي ﻋﺰوﺟﻞ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮش را ﻃﻮري ﮐﻪ ﻣﯿﺨﻮاﺳﺖ و دوﺳﺖ داﺷﺖ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮد ‪ -2‬ﭼﻮن ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ‪ ،‬ﺧﺪا را دوﺳﺖ‬
‫داﺷـﺖ ‪ ،‬ﺧـﺪا ﻫـﻢ او را ﺗﺮﺑﯿـﺖ ﮐﺮد ‪ -3‬ﺧـﺪا ﭘﯿﻐﻤـﺒﺮش را ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮد ﺗـﺎ دوﺳﺖ او ﺑﺎﺷـﺪ ‪ -4‬ﺧـﺪا ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺤﺒﺘﺶ را ﺑﭙﯿﻐﻤـﺒﺮش‬

‫آﻣﻮﺧﺖ ‪ -5‬ﺧﺪا در ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮش را دوﺳﺖ داﺷﺖ او را ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﺮد‪.‬‬

‫‪ -2‬درﺑﺎره ﺧﻠﻖ ﻋﻈﯿﻢ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ ﮐﻪ ﺧﺪاﯾﺘﻌﺎﻟﯽ آﻧﺮا ﻣﯿﺴﺘﺎﯾﺪ‪ ،‬ﻣﺮﺣﻮم ﻃﺒﺮﺳﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺧﻠﻖ آﻧﺴﺘﮑﻪ اﻧﺴﺎن ﺧﻮد را‬
‫ﺑﺮ ﺣﻔﻆ آداب وادار ﮐﻨـﺪ‪ ،‬و اﯾﻦ ﻗﻮه ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﺧﻠﻘﺖ در وﺟﻮد او ﭘﺎ ﺑﺮ ﺟﺎ ﺷﺪه و ﻣﺮﺣﻮم ﻣﺠﻠﺴـﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﻣﺮاد از ﺧﻠﻖ ﻋﻈﯿﻢ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ‬

‫ﺻﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ‪ :‬ﻋﻠﻢ و ﻋﻤﻞ ﺑﺪرﺟﻪ ﮐﺎﻣﻠﺶ در وﺟﻮد آﻧﺤﻀﺮت ﮔﺮد آﻣﺪه ﺑﻮد‪.‬‬

‫‪ -3‬آﯾﻪ ﺷـﺮﯾﻔﻪ ))ﻣﺎ آﺗﺎﮐﻢ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﺨـﺬوه ‪ ((....‬در ﺳـﯿﺎق آﯾﺎت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻔﯽ ء و ﻏﻨﯿﻤﺖ در ﺟﻨﮓ اﺳﺖ و راﺟﻊ ﺑﺎﻣﻮال ﻣﻨﻘﻮل و‬
‫ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻘﻮل از ﻃﺎﯾﻔﻪ ﺑﻨﯽ ﻗﺮﯾﻈﻪ و ﺑﻨﯽ ﻧﻀﯿﺮ از ﯾﻬﻮد اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺼﯿﺐ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺷﺪه ﺑﻮد ﺧﺪاﯾﺘﻌﺎﻟﯽ‬