Page 385 - osoole-kafi-j2

‫ﺑﻤﻌﺮوف را ﺑﺎﻓﺘﺮاء ﺑﺮ ﻣﻦ و اﻧﮑﺎر ﺣﻖ ﻣﺸﻮب ﺳﺎﺧﺘﯽ ( و ﻧﻮﺷـﺘﻪ ﺑﻮدي ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﻮاﺳـﻄﻪ آرزو داﺷﺘﻦ آﻧﭽﻪ ﻧﺰد ﺗﻮﺳﺖ )ﯾﻌﻨﯽ ادﻋﺎء‬
‫اﻣـﺎﻣﺖ ( ﻣﺮدم را از ﺗـﻮ ﻣﯿﺮاﻧﻢ ‪ .‬در ﺻـﻮرﺗﯿﮑﻪ اﮔﺮ راﻫﯽ را ﮐﻪ ﺗـﻮ ﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ اي ﻣﺎﯾـﻞ ﺑـﺎﺷﻢ ‪ ،‬ﻧـﺎﺗﻮاﻧﯽ از داﻧﺴـﺘﻦ روش و ﮐﻢ‬
‫ﺑﺼـﯿﺮﺗﯽ ﺑـﺪﻟﯿﻞ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷـﺪ )ﻣﻌﺮﻓﺖ و ﺑﺼـﯿﺮت ﻣﻦ از ﺗﻮ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﯿـﺪاﻧﻢ اﮐﻨﻮن وﻗﺘﺶ ﻧﯿﺴﺖ ( اﻣـﺎ ﺧـﺪاي‬
‫ﺗﺒـﺎرك و ﺗﻌـﺎﻟﯽ ﻣﺮدم را ﻣﻌﺠـﻮﻧﯽ ﻣﺮﮐﺐ آﻓﺮﯾـﺪه و ﻗـﻮاﺋﯽ ﺷـﮕﻔﺖ آور ﻏﺮاﺋﺰي ﮔﻮﻧـﺎﮔﻮن ﺑـﺎو ﻋﻄـﺎ ﮐﺮده اﺳﺖ ‪ ،‬ﻣﻦ دو ﮐﻠﻤﻪ‬

‫درﺑﺎره اﻧﺴﺎن از ﺗﻮ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻢ ‪) ،‬ﺗﺎ ﺑﺪاﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﻨﺎﺣﻖ ادﻋﺎ ﻣﯿﮑﻨﯽ ‪ ،‬ﺑﻤﻦ ﺑﮕﻮ(‪.‬‬

‫ﻋﺘﺮف در ﺑـﺪن ﺗﻮ ﭼﯿﺴﺖ ؟ و ﺻـﻬﻠﺞ در اﻧﺴﺎن ﮐﺪاﻣﺴﺖ ؟ ﺟﻮاﺑﺶ را ﺑﻤﻦ ﺑﻨﻮﯾﺲ ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺘﻮ ﺳـﻔﺎرش ﻣﯿﮑﻨﻢ و از ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺧﻠﯿﻔﻪ‬
‫ﺑﺮ ﺣـﺬرت ﻣﯿـﺪارم ‪ ،‬و ﺑﻔﺮﻣـﺎﻧﺒﺮداري و اﻃـﺎﻋﺘﺶ ﺗﺸﻮﯾﻘﺖ ﻣﯿﮑﻨﻢ و دﺳـﺘﻮر ﻣﯿـﺪﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮاي ﺧﻮد اﻣﺎﻧﯽ ﺑﮕﯿﺮي ﭘﯿﺶ از آﻧﮑﻪ در‬
‫ﭼﻨﮕـﺎل اﻓـﺘﯽ و از ﻫﺮ ﻃﺮف ﮔﻠـﻮﮔﯿﺮ ﺷـﻮي و از ﻫﺮ ﺳـﻮ ﺑﺨـﻮاﻫﯽ ﻧﻔﺲ ﮐﺸـﯽ ‪ ،‬راﻫﯽ ﻧﯿـﺎﺑﯽ ‪ ،‬ﺗـﺎ ﺧـﺪا ﺑﺎﺣﺴـﺎن و ﻓﻀـﻞ ﺧﻮد و‬
‫دﻟﺴﻮزي ﺧﻠﯿﻔﻪ اءﺑﻘﺎه اﷲ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻣﻨﺖ ﻧﻬﺪ و ﺧﻠﯿﻔﻪ اﻣﺎﻧﺖ دﻫﺪ و ﺑﺮ ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﻨﺪ و ﺧﻮﯾﺸﺎن ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻﻠﯽ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ و آﻟﻪ را ﻧﺴﺒﺖ‬
‫ﺑﺘﻮ )ﺑﻮاﺳـﻄﻪ ﺗﻮ( ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ‪ ،‬درود ﺑﺮ ﮐﺴـﯿﮑﻪ از ﻫﺪاﯾﺖ ﭘﯿﺮوي ﮐﻨﺪ ))ﺑﻤﺎ وﺣﯽ رﺳـﯿﺪه ﮐﻪ ﻋﺬاب ﺑﺮاي ﮐﺴـﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﮑﺬﯾﺐ‬

‫ﮐﻨﺪ و رو ﺑﮕﺮداﻧﺪ‪ 47 -‬ﺳﻮره ‪.((20‬‬

‫ﺟﻌﻔﺮي ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺑﻤﻦ ﺧﺒﺮ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم ﺑﺪﺳﺖ ﻫﺎرون اﻓﺘﺎد‪،‬‬