Page 407 - osoole-kafi-j2
P. 407
و ﺑﻌﻀـﯽ ﮔﻔﺘﻪ اﻧـﺪ :ﺗﻨﻬﺎ ﯾﮏ رواﯾﺖ ﻣﺸـﻌﺮ را ﻧﻘﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺷـﯿﺦ ﺻﺪوق در ﮐﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻫﻤﯿﻦ رواﯾﺖ را از اﻣﺎم ﺻﺎدق
ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﻧﻘـﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ و در ﻫﺮ ﺣـﺎل ﺗﻌﺒﯿﺮ ﺑﺸـﯿﺦ از ﻧﻈﺮ ﺗﻘﯿﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﺷـﺪ و اﻧﮑﺎر اﻣﺎم زﻧـﺪه از آﻧﺠﻬﺖ ﻣﺴـﺘﻠﺰم اﻧﮑﺎر اﻣﺎﻣﺎن
ﻣﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣـﺎﻣﺖ زﻧـﺪه از ﻗﻮل آﻧﻬﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺷـﺪه و دﻟﯿﻞ اﻣﺎﻣﺖ ﻣﯿﺎن ﻫﻤﮕﯽ ﻣﺸﺘﺮك اﺳﺖ ،ﭘﺲ وﻗﺘﯽ اﻣﺎم زﻧـﺪه را ﻧﺸـﻨﺎﺳﺪ،
دﻟﯿﻞ اﻣﺎﻣﺖ را ﻧﺸـﻨﺎﺧﺘﻪ ،و اﻋﺘﻘﺎد ﺑﯽ دﻟﯿﻞ ﺛﻤﺮي ﻧـﺪارد ،و ﻧﯿﺰ ﮐﺴـﯿﮑﻪ زﻧـﺪه را ﻧﺸـﻨﺎﺳﺪ ،اﻣﺎم دﯾﮕﺮي را ﮐﻪ اﻫﻠﯿﺖ ﻧﺪارد ،ﺑﺮاي
ﺧﻮد اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،و اﯾﻦ ﺧﻮد دﻟﯿﻠﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺎﻣﺎن ﺳﺎﺑﻖ را آﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ .
َََﻓﻓأَََ9ﺟﻘـﺮﱠنﺎ-ﱠدﱠَالﻞﻟاِﻋﱠﻟﻠ ﱠﻠﱠَََوﻫﻪﺪُﻪٌهَِْإأﻞََﻣذذﻣِﻟاََِﺮرََْﻦﻓأُﻫَﯾَْﻌَأْﻠُﮏﻢَ ْﻮﺑﺖَِﺻاـﻋَﻬَﻠَأﻓﯿﺎَْـَﺤِﻬﺣﺎـﻗُﺎﻠﺑَِِْْﻢﻨﺣﺪﺎًُاََﻓﺸﺖَﺄًَﻋَﻪازْﻟﺧَْﱠﻠﻗﻋَﺒﻦـََُﻪﺮﺎَﻢأﻟََُأأَْأﻧﱠﻮﺣْﻋاﱠََُﻠﻬﻤن ََُْواﻢﻢﺪﻟَﱠﻠﺟَﻗـﺑََْوﻪِْﺪْﻦََﺪأوﻧَﻗﻟَِﻣﺎﻣُﱡﯿﺎَﻟُﺮَُﻪَﺤﻋﻮﺑَِﻠَاﻗﱠﺎﻤﯿْﺎﻟ ٍَﱢﻬﻋَﺪﺰلَـﻠَﻧﯿﺎْﺎََﻓﻋِﻪِﺈَآِواﺑﱠﻦﻟنْﺎاََُﺷءﻟْﮑـَﻧﻫـَُِْﺤﺮﺬﺎﺬاََﺴَِوﯿْﻓبِباِاﻟَﻦﻟﯽوْﻠّﺑََُْﻪأﺨَﺋﺳَِِْﻦأﻤﱠﱠﻤﻤَﻣِﺮََِﻪﺮﺳَﻧﯽأاِﻌﺎﻟْْﯿوَذَﺑٍِﻟﺠِﺪَﻬﺷْـﻮﺎََﻋِرﻗُْﮏْﯽاﻦٍْﱠءﻞﻣِدَﻨأَْﺑِإﻋِِﻣُﻬ ﱠْﻮْنْﯽاﻦﻢاَﻟأََﻓَوﻫّﻠﺎﱠَْﻫِنﻪﺬِﺣاِهٍﻟَﱠﻠﺸﺐﻻاﻟًَْﻪﻪَﯾََﻋﻤْﺄَأُﻣََْﻣﺤﻦُﺮَﺎﺮ ُﻣﺑِِرُﻫﺎَِﻟمﺤْْﻢَﻔﱠَﻓﻤﺑُِْﻘِﺎﺤﻠﺪﻟِْﺎﺑﺸﺋُْْﺎﺘِِﺖَِﻦءﻤﻟَﺎَﺎَأﻣِﻨمََْﻓﺗﺑَُُِﻘﻘﺼَﻘﺎﻮَْﻮﻟُﻮلٍٍرﻮم َﻣََﻗﻟَﺎنﺎْﻢَََﻋﻫلَﻠَﯾِْﺄﺬَﺳُِﻣهﯽَﺄْﻟﺮاْاﺘﻟُﻟُْﻫّﻠَُﻔﻪ ُِﺎﻪﻢ َﻋِاﺣﻣﻟْﺎﱠَﻠﻦﺸُﻪَُﻗﻪﻻﺑِْاﻮﺎَﻟﺗﱠﻟِﺘِِﻌْلﺎَﺋﻠْاﺘِﯽُﻟﻤَﱠﻠﻤَﯾﻮِﺎﻪﱠَِﺪمنَﻋُﻋﺑَِﻗﱠﺰِﺎﻬﻮ َََْﻢونل
اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ 2ﺻﻔﺤﻪ 201رواﯾﺖ 9
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﮔﻮﯾﺪ :از آن ﺣﻀﺮت راﺟﻊ ﺑﻪ ﻗﻮل ﺧﺪاي ﻋﺰوﺟﻞ ))و ﭼﻮن