Page 409 - osoole-kafi-j2

‫ﻋﺰوﺟـﻞ ))ﺑﮕﻮ ﭘﺮوردﮔﺎر ﻣﻦ ﻫﻤﻪ ﮐﺎرﻫﺎي زﺷﺖ را‪ ،‬آﻧﭽﻪ ﻋﯿﺎﻧﺴﺖ و آﻧﭽﻪ ﻧﻬﺎﻧﺴﺖ ﺣﺮام ﮐﺮده ‪ 31‬ﺳﻮره ‪ (( 7‬ﭘﺮﺳﯿﺪم ‪ ،‬ﻓﺮﻣﻮد‪:‬‬
‫ﺑﺮاي ﻗﺮآن ﻇـﺎﻫﺮي اﺳﺖ و ﺑﺎﻃﻨﯽ ‪ ،‬ﻫﻤﻪ آﻧﭽﻪ را ﺧـﺪا در ﻗﺮآن ﺣﺮام ﮐﺮده ﻇﺎﻫﺮ ﻗﺮآن اﺳﺖ و ﺑﺎﻃﻦ آن ﭘﯿﺸﻮاﯾﺎن ﺟﻮرﻧـﺪ و ﻫﻤﻪ‬

‫آﻧﭽﻪ را ﺧﺪاﯾﺘﻌﺎﻟﯽ در ﻗﺮآن ﺣﻼل ﻓﺮﻣﻮده ﻇﺎﻫﺮ ﻗﺮآﻧﺴﺖ و ﺑﺎﻃﻦ آن ﭘﯿﺸﻮاﯾﺎن ﺣﻖ )اﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم ( ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺷﺮح ‪:‬‬

‫ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ در آﯾـﺎت ﻣﺒﺎرﮐـﺎﺗﺶ ﺑﺎﯾﻤـﺎن و اﺳـﻼم و ﯾﻘﯿﻦ و ﺗﻘﻮي و ﻧﻤﺎز و زﮐﻮه و ﺣـﺞ و روزه و ﺳﺎﯾﺮ ﻃﺎﻋﺎت و ﻋﺒﺎدات ﻓﺮﻣﺎن‬
‫ﻣﯽ دﻫﺪ و اﯾﻦ اﻣﻮر از ﻧﻈﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﮐﺎﻟﺒﺪ و ﭘﯿﮑﺮﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ از ﻟﺤﺎظ اﺟﺮا ﺷـﺮاﯾﻂ و اﺟﺰاء ﻣﺨﺼﻮﺻـﯽ دارﻧﺪ‪ ،‬وﻟﯽ از‬
‫ﻧﻈﺮ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ اﻣﻮر در وﺟﻮد اﺋﻤﻪ ﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم ﻣﺠﺴﻢ و ﻣﻤﺜﻞ ﮔﺸﺘﻪ و اﯾﺸﺎن آﯾﻨﻪ ﺗﻤﺎم ﻧﻤﺎي ﻫﻤﯿﻦ ﻃﺎﻋﺎت و ﻋﺒﺎدات ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪،‬‬
‫زﯾﺮا اﯾﺸﺎن ﺑﺎﯾﻦ اﻣﻮر اﻣﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و آﻣﻮزﮔﺎر آن ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺧﻮد ﺑﻄﻮر ﮐﺎﻣﻞ آﻧﻬﺎ را اﻧﺠﺎم ﻣﯽ دﻫﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺪﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺗﻤﺎم اواﻣﺮ ﺑﺎ‬
‫آﻧﻬﺎ ﻣﺘﺤـﺪ ﺷـﺪه و اﯾﺸﺎن روح و ﺑﺎﻃﻦ اواﻣﺮ ﻗﺮآن ﮔﺸـﺘﻪ اﻧﺪ و ﺑﻮﺟﻮد آﻧﻬﺎ ﺗﺎءوﯾﻞ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﻟﺬا آﯾﻪ ﺷـﺮﯾﻔﻪ ان اﻟﺼـﻼه ﺗﻨﻬﯽ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻔﺤﺸـﺎء و اﻟﻤﻨﮑﺮ ﺑﻮﺟﻮد اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆ ﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﺗﺎءوﯾـﻞ ﺷـﺪه اﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻇـﺎﻫﺮ ﻧﻤﺎز ﻫﻤﯿﻦ رﮐﻌﺎت ﻣﺨﺼﻮﺻـﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎن در اوﻗﺎت ﻣﻌﯿﻦ اﻧﺠﺎم دﻫﺪ‪ ،‬و ﺑﺎﻃﻦ و ﺣﻘﯿﻘﺖ و روح و ﻣﻌﻨﯽ ﻧﻤﺎز ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﯿﺎﻧﯿﮑﻪ ذﮐﺮ ﺷﺪ اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆ ﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم اﺳﺖ‬

‫ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﻔﺮ و ﻧﻔﺎق و ﺷﺮك و زﻧﺎ و ﻗﺘﻞ و ﺷﺮب ﺧﻤﺮ و اﻣﺜﺎل آن اﻣﻮرﯾﺴﺘﮑﻪ ﻗﺮآن‬