Page 602 - osoole-kafi-j2

‫اﻗﺮار ﺑﻮﻻـﯾﺖ اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆ ﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم اﺳﺖ ‪ ،‬ﭘﺲ ﮐﺴـﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺻـﻠﯽ اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ اﯾﻤـﺎن آورده و ﺑﻮﻻـﯾﺖ ﻋﻠﯽ اﯾﻤﺎن‬
‫ﻧﯿﺎورد‪ ،‬اﯾﻤﺎن ﺑﻪ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮش ﻫﻢ ﺳﻠﺐ ﺷﻮد و ﺳﻮدش ﻧﺪﻫﺪ‪.‬‬

‫َأ‪2‬ﺣ‪8‬ﺎ‪َ-‬ﻃ َوْﺖﺑِ َﺑﻬِـِﻪَﺬاَﺧاﻟِْﻄِﺈﯿ َﺌْﺘﺳُـُﻪَﻨﺎَﻗ ِﺎد َلَﻋ ِإْﻦَذاﯾُـ َﺟﻮﻧَُﺤ ََﺪﺲ ِإَﻋَﻣﺎَْﻦﻣ َﻪ ََأﺻـ ِﻣﱠﺒﯿﺎِﺮٍاحﻟْاُﻟﻤْ ُْﻤﺆ َﻣِﺰﻨﻧِِﯿ ﱢ َﯽﻦ َﻋع ْﻦَﻓ ُﺄَأﺑوِﻟﺌِﯽ ََﺣﮏ ْﻤَأَﺰ َْهﺻ َﻋﺤﺎْﻦ ُ َأب َاﺣـﻟ ّﻨﺎِﺪِرِﻫ َُﻫﻤﺎْﻢ ﻓعِﯿﻓِﻬﺎﯽ َﻗﺧـﺎﻟِْﻮ ُﺪِلواﻟَنﱠﻠ ِﻪ َﺟـ ﱠﻞ َو َﻋ ﱠﺰ ﺑَﻠﯽ َﻣ ْﻦ َﮐ َﺴ َﺐ َﺳـ ﱢﯿ َﺌ ًﻪ َو‬

‫اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ ‪ 2‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ 304‬رواﯾﺖ ‪82‬‬

‫اﻣـﺎم ﺑـﺎﻗﺮ ﯾـﺎ اﻣـﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم درﺑﺎره ﻗﻮل ﺧـﺪاي ﻋﺰوﺟﻞ ‪)) :‬ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﮐﺎر ﺑـﺪي ﮐﻨـﺪ و ﮔﻨﺎﻫﺶ او را ﻓﺮا ﮔﯿﺮد ‪81‬‬
‫ﺳﻮره ‪ (( 2‬ﻓﺮﻣﻮد‪ :‬ﭼﻮن اﻣﺎﻣﺖ اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆ ﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم را اﻧﮑﺎر ﮐﻨﺪ‪)) ،‬آﻧﻬﺎ دوزﺧﯿﺎﻧﻨﺪ و در آﻧﺠﺎ ﺟﺎوداﻧﻨﺪ((‪.‬‬

‫ﺷﺮح‬

‫ﻋﻼـﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴـﯽ )ره ( در ﺗﻔﺴـﯿﺮ آﯾﻪ ﺷـﺮﯾﻔﻪ از ﺑﯿﻀـﺎوي ﻧﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨـﺪ ﮐﻪ ))ﻫﺮ ﮐﺲ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﻮد و ﭘﺸـﯿﻤﺎن ﻧﮕﺮدد‪ ،‬ﺑﺎر‬
‫دﯾﮕﺮ ﺑﺴﻮي آن ﮐﺸﯿﺪه ﺷﻮد و ﮐﻢ ﮐﻢ در آن ﮔﻨﺎه ﻓﺮو رود و ﮔﻨﺎﻫﺎن ﺑﺰرﮔﺘﺮ را ﻫﻢ اﻧﺠﺎم دﻫﺪ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﮔﻨﺎه از ﻫﻤﻪ ﻃﺮف او‬
‫را ﻓﺮا ﮔﯿﺮد و ﻧـﻮاﺣﯽ دﻟﺶ را اﺣـﺎﻃﻪ ﮐﻨـﺪ‪ ،‬و ﻃﺒﻌـﺎ ﻣﺎﯾـﻞ ﺑﻪ ﮔﻨـﺎه ﺷـﻮد و آن را ﻟـﺬت ﺑﭙﻨـﺪارد و اﮔﺮ ﮐﺴـﯽ او را ﻧﺼـﯿﺤﺖ ﮐﻨﺪ‬

‫ﺗﮑﺬﯾﺒﺶ ﻧﻤﺎﯾﺪ(( ﺳﭙﺲ ﻣﺠﻠﯿﺲ )ره ( ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬آن اﻧﺴﺎن را ﻓﺮا ﻣﯽ ﮔﯿﺮد ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﮐﻪ در دوزخ ﺟﺎودان ﻣﯽ ﮔﺮدد‪.‬‬

‫اﻟِ‪3‬ﺎ‪ْ8‬ﺳ‪-‬ﺘِ َﻄِﻋﺎـ َﻋﱠﺪِﻪٌه َوِﻣ َﻗْﻦْﻮ َأِل ْاﺻـﻟ ﱠﻨ َﺎﺤﺎِﺑَِﻨسﺎ َﻓ ََﻘﻋﺎَْﻦل َأ َوْﺣ َﺗََﻠﻤـﺎ َﺪَﻫﺑِْﺬِِهﻦ ﻣُ َﺤ ﱠﻤ ِﺪ ﺑْ ِﻦ َأﺑِﯽ ﻧَ ْﺼـ ٍﺮ َﻋ ْﻦ َﺣ ﱠﻤﺎ ِد ﺑْ ِﻦ ُﻋﺜْ َﻤﺎ َن َﻋ ْﻦ َأﺑِﯽ ُﻋ َﺒﯿْـ َﺪ َه اﻟْ َﺤـ ﱠﺬا ِء َﻗﺎ َل َﺳَﺄﻟْ ُﺖ َأﺑَﺎ َﺟﻌْ َﻔ ٍﺮ ع َﻋ ِﻦ‬