Page 8 - Libro de Compilacion 2019_Neat
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                  daban  explicación,  a  los  disímiles  pueblos,  de  lo  que  acontecía  y  de  por  qué                  sucedía.  En  sí,  no  necesitaban  mucho  más  en  su  minúsculo  tiempo  para  la                  supervivencia.                         Pese  a  todo  este  cuadro  de  vicisitudes,  conforme  iban  mejorando  las                  condiciones  de  vida  también  iba  acrecentando  el  tiempo  disponible  para  la                  especulación  sobre  el  mundo  y  el  hombre.  Pronto,  las  fuerzas  mágicas  y  las                  divinidades,  dieron  paso  a  dilatadas  leyendas,  complexos  panteones  divinos  y                  extraños ritos adivinatorios; al final, más complicados que la percepción directa del                  mundo en sí. Los sacerdotes y predicciones se veían sobrepasados en sus relatos                  míticos que poco tenían que ver con la supervivencia, la naturaleza y la realidad.                  Ante  este  sumario  de  abstracción  más  inadmisible  que  explicativo,  los  hombres                  emprendieron  a  idear  cosmovisiones  más  extractadas  y  con  principios  más                  laudables. Este proceso es acreditado con el nombre de paso del mito al logos.                         El  presente  libro  intenta  ser  un  despliegue  sencillo,  pero  exhaustivo  y                  riguroso, de los conceptos de filosofía, un viaje si se quiere placentero y de gran                  alcance,  así  como  una  crítica  de  los  primordiales  equívocos  y  tergiversaciones                  que, durante siglos, han ido gravitando en torno a este concepto. Pero no es ésta                  su única intención. El otro gran objetivo de la obra es mostrar que la comprensión                  de  esa  actitud  o  disposición  intelectual  que  desde  el  siglo  V  a.C.  se  viene                  expresando  que  la  filosofía  constituye  el  camino  más  expedito  para  concebir  la                  forma básica de nuestra cultura. Como eshiben reflexivamente autores, la filosofía                  no es un producto cultural eventual entre otros varios de la cultura occidental, sino                  el semblante que más sustancialmente la diferencia de toda otra cultura conocida.                         Podría además expresarse, que es más bien la propia cultura occidental es                  producto  o  efecto  de  la  philosophía.  En  todo  caso,  no  parece  que  pueda                  conseguirse  un  repleto  entendimiento  de  lo  que  llamamos  Occidente  sin  una                  perspicacia previa de esa distintiva desembarazo espiritual afiliada por primera vez                  en  Grecia,  hace  ya  unos  veintiséis  siglos  de  historia.  Así,  la  intención  de  los                  autores  es  contribuir  a  esa  comprensión  con  esta  didáctica  a  través  de  seis(6)                  seminarios,  contentivos  de  toda  una  esencia  filosófica  que  viene  emergiendo                  desde la antigüedad hasta nuestros días.                                                              8
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