Page 24 - Baghdadiat-RightToLeft
P. 24

بغداديات 18 ترافة وليل ودك ريحان
"انا قلبي دليلي قالي هـ تحبي دا ا يحكيلي وبصدق قلبي"، هكذا غنت ليلى مراد ، كل ت الشاعر المصري ابو السعود الابياري. العراقيون لا يجعلون القلب دليلا، بل يسمونه الدليل او الدلال، ك  غنى الرائع حس  الاعظمى: وفراقهم بكا  كالماطلية بالضلع بيك اشترك )دلالي( يقولون حبي زعلان ...........آه يا قهوتك عزاوي بيها المدلل زعلان وغنى الشاعر مظفر النواب مع صديقه ورفيقه في الشيوعية والزنازين الدكتور الفنان سعد الحديثي، زه ي يقول:
يا )ترف( هجرك علي حنظل اقيسة وأمر ........... ما تجرعه الروح كيف احكم عليها واؤمر لهفان اجي لرؤيتك واوصل لدارك وأمر ........... واصيح يا منيتي صوت الصدى ينبيه والما درى بعلتي قال الرجل جن بيه ........... ما علم حدر الضلع شج السهم جنبيه ........... اطلع ثلث جبد  وادعي بـ )دليلي(  ر الزه ي نوع من أنواع الشعر النبطي، تتكون قصائده من سبعة أشطر: الثلاث الأولى لها نفس كلمة القافية، ولكنها تحمل في كل بيت معنى مختلف، بين  الأشطر الثلاث الثانية بكلمة قافية مغايرة، وتحمل كل مرة معنى جديدا ايضا، وينتهي الشطر السابع بنفس كلمة القافية الأولى. نشأ هذا النوع من الشعر في جنوب العراق و منها انتقل إلى الخليج. كم كنت سعيدا بالاستدلال الى شعر مظفر النواب بالعامية العراقية وتفكيك ما  كن من معا  مفرداته الصعبة حتى على العراقي  انفسهم، فانا اعتبر شعره العامي اروع بكث  واغنى بالصور من شعره الفصيح، يكفينا للتدليل على ذلك المقارنة ب  قصيدت  يقول في الاولى : القدس عروس عروبتكم، فل ذا أدخلتم كل زناة الليل إلى حجرتها ؟؟ اولاد القحبة ان حظ ة خنزير أطهر من أطهركم ويقول في الثانية وهي بعنوان البراءة، وعلى لسان ام تزور ابنها الشيوعي السج  وتوصيه بان يصمد وان لا يتبرأ من الحزب مقابل اخلاء سبيله: يا بني ضلعك من رجيت لضلعي جبرته وبنيته .......... يا ابني خذ  لعرض صدرك واحسب الشيب اللي من عمرك جنيته يا بني طش العمى بعيني وجيتك بع  القلب أد  على الدرب ألمشيته ......... شيلة العلاكة يا بني تذكر جتوفي بلعب عمرك عليهن سنة وكفوفك وردت  على رأسي وبيك أناغي كل فرح عمري لنسيته ...... يا اللي شوفك يبعث الماي الزلال بعودي وأحيا وأنا ميتة أبيض عيونك ل  صدري وسواد عيونك الليل اللي عد مهدك بجيته ............. يا بني ارضى الكلب يرضع من حلبيي ولا ابن يشمر لي خبزه من البراءة
هذه قصيدة بالعامية العراقية، حفظها وفسر كل تها وردد ابياتها جيل كامل من الثوري  العرب في كافة الاقطار، وهي ليست الا واحدة من دواوين كث ة كتبها مظفر بالعامية، فأول ديوان اصدره كان بالعامية حمل عنوان " للريل وحمد" وضمنه قصائد شه ة مثل : "عشاير سعود" و "الريل وحمد" والتي يقول فيها: مرينه بيكم حمد وأحنه بقطار الليل ............. وأسمعنه دق اقهوه وشمينه ريحة هيل ياريل صيح أبقهر صيحة عشك ياريل ............. هودر هواهم ولك حدر السنابل كطه آنه أرد ألوك لحمد ما لوكن لغ ه ............. يجفلني برد الصبح وتلجلج الل ه ياريل باول زغرنه لعبنه طف ه ............. هودر هواهم ولك حدر السنابل كطه كضبة دفو يانهد لملمك برد الصبح ............. ويرجفنك فراق  الهوى ياسرح يا ريل لا...لا...تفززهن..تهيج الجرح ............. خلهن يهودرن حدر الحراير كطه جن كذلتك والشمس والهوى هلهوله ............. شلايل بريسم والبريسم أله سوله وإذري ذهب يا مشط يالخلقك شطوله ............. بطول الشعر والهوى البارد ينيم الكطه تو العيون أمتلن ضحكات وسواليف ............. ونهودي زمن والطيور الزغ ه تزيف ياريل سيس هوانه وما أله مجاديف ............. هودر هواهم ولك حدر السنابل كطه اعتقد ان كل عراقي من شتى الاع ر يستمع لهذه الاغنية، ويستمتع بها، ولقد غناها عشرات المطرب  العراقي ، غ  انها اجمل ما تكون ح  يغنيها مظفر مع رفيقه الحديثي على احد مسارح لندن امام حشد كب  من العرب والعراقي  المهاجرين، ودون موسيقى، فللرجل  صوت منغ ٌم لا يحتاج الموسيقى. في هذا الحفل الذي اقيم بلندن عام 5991 غنى الرفيقان قصيدة ترافة وليل، وترافة من الترف، ويصف العراقيون الانسان بالترف ح  يكون من الذين يعيشون في نعيم ورغد وسعة، فيص ون اك  نضارة و تنع  وج ل ودلال، تقول كل ت القصيدة التي ابدع في غنائها ايضا الفنان رياض احمد:
26


































































































   22   23   24   25   26