Page 35 - La Iridologia Ciencia o Espiritismo

parte de Stress Disease pareció ofrecer interesantes explicaciones con
respecto a mis problemas. El libro entro después a una discusión eclética de las

causas y curas de las enfermedades en general. Introdujo el concepto
“holístico” de la nueva era, la idea de que el cuerpo, la mente y el espíritu son

inseparables, y que cada uno estar en armonía con los otros para producir salud
total.

“La idea de “salud holística” sonaba bastante atractiva. El concepto de
un balance necesario entre el cuerpo, la mente y el espíritu me parecía
razonable. Pensé que esto me proporcionaría buenas ideas que luego podría

compartir con mis amigos. Los últimos capítulos presentaban información
acerca de algunas técnicas de “terapias alternativas” para enfermedades

comunes. Como yo solo estaba familiarizado con la cirugía y la medicación,
quede fascinado al leer acerca de las terapias como acupuntura,
HOMEAPATIA, cirugía psíquica, armonía chakra, nuevo nacimiento, terapia

primigenia, reiki, cristales y bioenergética. Las descripciones de estos
tratamientos hablaban muchísimo acerca de “energías”, “balances” y

“totalidad”. (En la Redes de la Nueva Era, pág. 26)

Si la iridología fuera un método psíquicos de diagnósticos porque el

maestro yoga Ramcharaka no la nombra, ni Will Baron hace referencia de esta
en su libro ni las nombra entre las “terapias alternativas”, los espiritistas en

sus libros tampoco la nombran, ni se hace referencia a tal práctica, Joaquín
Trincado un famoso espiritista no menciona a la iridología en sus libros, ni Coni
Méndez en sus libros de metafísica hace referencia a la iridología, ni en otros

libros de metafísica de otros autores.

Will Baron nos sigue diciendo en su libro “En las Redes de la Nueva Era:

“El folleto que Muriel me dio se anunciaban las clases de metafísicas del Centro
Camino Luminoso, tenía una lista de cursos de nombres muy sugestivos:

astrología, numerología, psicosintesis. Yo estaba familiarizado con la
astrología, mas no con los otros temas.” (Pág. 34)

Nuevamente pregunto ¿se debe rechazar y dejar el uso de plantas y