Page 79 - VNUTRO-02-LOVU-ZDAR-Maj-2020-FINAL
P. 79
história
StarObylé kaMenné SOchy na vrchOle hOry neMrut, anatólia, tureckO
abrahám Božím zázrakom prežil a Babylonskom, tzv. dvanásť ta- znamenať lovec tigrov, veľkej zveri
neskôr sa s nimrodom znovu stretol buľkovom, kde je údaj o veľkom apod.
v boji, kedy z jeho rúk osvobodil lovcovi, kráľovi z erechu, menom podobne tak bolo „gála“ –
svojho synovca Lota. nakonec nim- gilgames. krotiť, premáhať, držať, pokoriť, či
roda zabil abrahámov vnuk ezau. Historici si myslia, že obidve „gamus“ – byvol, veľké zviera. Gil-
Túžil po jeho plášti, ktorý vábil mená - nimrod a Gilgames – sú lo- games tedy mohol byť veľký, silný,
divokú zver. vecké prídomky hrdinu neznámeho statočný lovec.
mena, v dnešnej reči povieme „tig- nech je to už akokoľvek o nimro-
prídomok lovca - hrdinu robijec“. Znalci vtedajších jazykov, dovi sa zmienil aj dante vo svojej
pokiaľ je známe, žiadny z auto- napr. semilštiny, hovoria o tom, že Božskej komédii, kde ho nechal
rov viac ako je skromná zmienka mohlo ísť o spojenie hebrejského opovrhnutiahodným spôsobom
v Biblii, o nimrodovi neuvádza. „nimr“ – tiger a „radda“ - loviť. trpieť v pekle. pomenoval ho „sláv-
objavuje sa v hrdinskom epose pomenovanie nimrod teda mohlo nou papuľou“ – „la flera bocca“.
nimrodovo meno sa zachovalo
nielen v pomenovaní poľovníkov a
lovcov, ale tiež v niekoľkých miest-
nych názvoch, napríklad hradu
nimrod na Golanských výšinách.
rovnako v legendách v sumerštine,
asyrštine a niektorých neskorších
jazykoch.
kto bol vlaStne nimrod?
ťažko s istotou odpovedať na
túto otázku. v časopise Lovecký
obzor ročník 1913 bola tejto téme
venovaná celá kapitola. nech to už
bolo akokoľvek, oslovenie „nimrod“
babylOnSká bude stále patriť k poľovníctvu. v
veža, znáMa tradičnej poľovníckej reči má svoje
Maľba pietera trvalé miesto a ja sa za to rozhodne
brueghela nehanbím. ■
StaršiehO z
rOku 1563 Oldřich Koudelka
lovu zdar magazín 81
