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Quand Descartes et Montaigne nous parlaient des animaux
Même si notre hors-série traite que les êtres humains sont de qu'on dit, que les hommes ont un
principalement d’un changement facto des êtres pensants, empire absolu sur tous les autres
des dernières décennies, il est contrairement aux animaux. animaux ; car j'avoue qu'il y en a
plutôt intéressant en guise Descartes exclut donc la de plus forts que nous, et crois
d’introduction de se demander communication animale et conclut qu'il y en peut aussi avoir qui aient
comment les animaux étaient que les animaux ne peuvent pas des ruses naturelles, capables de
considérés il y a de cela quatre avoir de conscience. On parle tromper les hommes les plus fins.
siècles. Nous suivons donc alors de la théorie cartésienne des Mais je considère qu'ils ne nous
Descartes* à travers une lettre du “animaux machines”. imitent ou surpassent, qu'en celles
XVIIe siècle adressée au marquis de nos actions qui ne sont point
de Newcastle où le philosophe conduites par notre pensée [...].
s'emploie à réfuter la thèse d’un [Après les formules de politesse
autre penseur célèbre, l’essayiste d'usage, Descartes donne d'abord Il n'y a aucune de nos actions
Montaigne**. au Marquis de Newcastle son avis extérieures, qui puisse assurer
sur certaines croyances de ceux qui les examinent, que notre
Pour Descartes, la capacité de l'alchimie qu'il réfute, puis il corps n'est pas seulement une
parler est un indispensable à la aborde la question de la pensée machine qui se remue de soi-
capacité de penser. Il considère des bêtes.] même, mais qu'il y a aussi en lui
nous”), mais bien grâce à notre Pour ce qui est de l'entendement une âme qui a des pensées,
conscience proprement humaine. ou de la pensée que Montaigne et excepté les paroles, ou autres
Celle-ci est illustrée par la langue quelques autres attribuent aux signes faits à propos des sujets qui
humaine, que Descartes ne bêtes, je ne puis être de leur avis. se présentent, sans se rapporter à
retrouvent pas chez les animaux Ce n'est pas que je m'arrête à ce aucune passion. Je dis les paroles
(“la parole ne convient qu’à qu'on dit, que les hommes ont un ou autres signes, parce que les
l’homme seul”). empire absolu sur tous les autres muets se servent de signes en
animaux ; car j'avoue qu'il y en a même façon que nous de la voix;
et que ces signes soient à propos,
de plus forts que nous, et crois
pour exclure le parler des
qu'il y en peut aussi avoir qui aient perroquets, sans exclure celui des
des ruses naturelles, capables de fous, qui ne laisse pas d'être à
tromper les hommes les plus fins. propos des sujets qui se
Mais je considère qu'ils ne nous présentent, bien qu'il ne suive pas
imitent ou surpassent, qu'en celles
la raison; et j'ajoute que ces
de nos actions qui ne sont point paroles ou signes ne se doivent
conduites par notre pensée [...].
rapporter à aucune passion, pour
Les petites biographies
Enfin il n'y a aucune de nos actions exclure non seulement les cris de
extérieures, qui puisse assurer joie ou de tristesse, et semblables,
René Descartes, né à La Haye en Touraine le 31 mars 1596 et mort à Stockholm
ceux qui les examinent, que notre mais aussi tout ce qui peut être
en Suède le 11 février 1650, est un mathématicien, physicien et philosophe
corps n'est pas seulement une enseigné par artifice aux animaux;
français, considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne
machine qui se remue de soi- car si on apprend à une pie à dire
d’après les dires d’Hegel, philosophe allemand du XVIIIe.
même, mais qu'il y a aussi en lui bonjour à sa maîtresse lorsqu'elle
une âme qui a des pensées, la voit arriver, ce ne peut être
Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, ou plus simplement Michel de
excepté les paroles, ou autres qu'en faisant que la prolation de
Montaigne, est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français
signes faits à propos des sujets qui cette parole devienne le
de la Renaissance, né en Dordogne le 28 février 1533 et mort à Bordeaux le 13
se présentent, sans se rapporter à mouvement de quelqu'une de ses
septembre 1592. Il est principalement connu pour ses Essais, dont la plupart des
réflexions sont toujours d’actualité comme par exemple sur l’éducation.
aucune passion. Je dis les paroles passions; à savoir, ce sera un
ou autres signes, parce que les mouvement de l'espérance qu'elle
a de manger, si l'on a toujours
muets se servent de signes en
même façon que nous de la voix; accoutumé de lui donner quelque
et que ces signes soient à propos, friandise lorsqu'elle l'a dit; et ainsi
pour exclure le parler des toutes les choses qu'on fait faire
perroquets, sans exclure celui des aux chiens, aux chevaux et aux
