Page 8 - Yürüyüş Dergisi 20. Sayısı

Eletiri-Özeletiri
Eletiri-Özeletiri
Emein ve Sevginin n
Emein ve Sevgini
Younlamı Halidir
Younlamı Halidir

1- Mücadeledeki sürekliliği sağ- devrimci bir tavır değildir. Yapılan tanık oluruz.
lamak bizim olmayandan kurtulmak- eleştiriyi dinlemek, muhakeme etmek
tır. “Her meyvenin kurdu içindedir” ve yapılan yanlışta ısrar etmemek 15- Eleştiri-özeleştiri kişiyi güç-
denir, biz de bizim olmayan ne varsa devrimci bir tavırdır. lendirmelidir. Eleştiri, örgütün sa-
bizi yenmesine, çürütmesine izin ver- vaşma gücünü attırmalıdır, eleştiri
meyecek, eleştiri ve özeleştiri silahını 10- Sadece inançlı insanlar öze- kişisel saldırı amaçlı kullanılamaz.
kullanacağız. Mücadelede yavaşla- leştiri verebilir. Değişime inanmak,
mak, durmak yok, örgütlülüğümüzü, kendini geliştirmek devrime inanç 16- Eleştiri-özeleştiride yanlış
devrimciliğimizi büyütmek için eleş- sorunudur. tarz; iliberallik ve öfkeli olmaktır.
tireceğiz, özeleştiri vereceğiz. İkisi de aynı kapıya çıkar, sorun çöz-
11- Geçmişin özeleştirisinin gücü mez.
2- Eleştiri-özeleştiri pratik, pratik... geleceğin ne kadar güçlü kurulacağını
Sonra yeniden eleştiri-özeleştiri ve ar- belirler. 17- Özeleştiri sanat eseri inceli-
dından pratiktir. Devrimcilik budur. Neyi nasıl yapıyoruz? ğinde yapılmalıdır. Dikkatli ve özenli
Yapamadıklarımız neler? olmalıdır. İlk aklına geleni söylemek
3- Her türlü eksik ve hatada bir Neden yapamadık? değildir. Aklına ilk geleni söylemek
devrimci önce kendisine bakmalıdır. Nasıl yapacağız? kabalık, bencilliktir. Kabalığın, kırıp
Hiçbir ayrıntının üstünden atla- dökmenin başka bir açıklaması yoktur.
4- Özeleştiri, sorunun asıl nedeni madan hesaplaşmadıkça kendimizi Kaba olmayacağız. Gerek halkla, ge-
bulunarak yapılmalıdır. Özeleştiri tekrar eder dururuz. rek yoldaşlarımızla, gerekse de örgütle
kirli ayağa temiz çorap giymek de- Kendini tekrar sıradanlaşmaktır. ilişkilerimizi buna göre şekillendi-
ğildir. Sıradanlaşma çürümektir. receğiz.
Sayı: 20
Çüreme yozlaşmaktır.
Yürüyüş
5- Sosyalizm eleştiri-özeleştiriyi 18- Eleştirirken titiz ve özenli,
25 Haziran
2017
bir gelişme yolu olarak benimseme- 12- Şikayet etmek, kendini dışta eleştiri alırken olgun olmak gerekir.
siyle üstündür. Yanlışı düzeltir, doğ- görmektir. Devrimcilik, sorunun için-
ruyu büyütür. Daha iyi olmanın yo- de olmaktır. Cepheli kendisini hiçbir 19- Eleştiri ve özeleştiri; devrimci
lunu hep açar. Burjuva ideolojisi şeyin dışında görmez. Kendisini her mücadelenin, devrimci mücadele
yanlışı da doğruyu da sabitler. Sabitlik türlü sorunun, eksiğin merkezine ko- içinde gelişip, bir adım öne çıkmamızı
çürümedir. İnsanı da, doğayı da, ha- yarak düşünmek zorundadır. sağlayan yaşadığımız sorunların ne-
yatı da çürütür. Olumlulukları kendine biçip, denleriyle çözümlerini ortaya çıkaran
olumsuzlukların sorumluluğunu üst- ve çözümünde atılan ilk adımdır.
6- Devrimciler kendi aralarındaki lenmemek devrimci tavır değildir.
çelişkileri kavga ile değil, eleştiri- Cepheli olmak, bu “büyük aile” adına 20- Zaafla, insanla uğraşan tarz
özeleştiri ile çözerler. Eleştiri-öze- ne varsa güzellik de olsa hata da doğru değildir. Sorunları kişiselleş-
leştirinin üç aşaması: olsa, aynı sorumlulukla kendinin ola- tirmeden ele almalıyız. Eleştiri silahını
-Tartışma rak görmektir. Her sorunda “bizim kullanırken amacımız eleştirdiğimiz
-İkna etme sorunumuz” demektir. Düzeltecek yoldaşımızı yerin dibine batırmak
-İnandırma’dır. olan da “biz”dir. Cepheli şikayet et- değildir. Tam tersine eksiklerini-yan-
mez; gerektiğinde eleştirir. Ama eleş- lışlarını gösterip, onun güçlenmesini
7- Özeleştiri saygıdeğerdir. Öze- tirmek de yeterli değildir. Daha fazla sağlamaktır. Zaafla değil, insanla uğ-
leştiri namustur. emek, daha fazla fedakarlıkla ta- raşan tarz devrimci değildir. Yani
Özleştiri vermeyen namussuzdur. mamlar, düzeltir. eleştirenlerin hedefi kesinlikle kişiler
Özeleştiriye inanmayan da namus- olmamalı, zaaflar olmalıdır.
suzdur. 13- Devrimcilik birbirine güven-
mektir, eleştiri-özeleşiriye güven- 21- Devrimcinin özeleştirisine sa-
8- Eleştirilmeyen her şey meşrulaşır. mektir. Birbirimizin değerlerine gü- hip çıkması en başta kendisine olan
venmektir. saygısındandır.
9- Eleştiriye önce eleştiri ile cevap Yoldaşına, halkına, örgütüne, dev-
verilemez. Çünkü bu eleştirinin önünü 14- Eleştirirken, eğitirken, emek rime olan saygısındandır. Devrimci
kesmektir. Eleştirinin önünü kesmek verirken insanın yeniden doğuşun- insan saygılı, mütevazi insandır.

8
KATLEDEN DEVLET, KATLEDİLEN HALKTIR!