Page 139 - Demo

plkusan kmeeki duri we ini ba pntena duri. Niqan naq riso mqpudi ka cceka na sekatay, meyah smqaras rmeno kmeeki seediq mneyah tmgutu mita hii, tpaqan daha baga ma pshwikun daha, mtbale mtqaras kana ka sekatay ma seediq alang mneyah dehuh mita hii. Kika lmngelung ka naq, ma uka sekatay saya di mesa ku?
我知道,那時候聖歌隊約於中午過後抵達我們清流部落,到底是 來⾃自於 Truku 或⾃自於 Toda 的聖歌隊,我已不記得了。雖說聖歌隊 員是於中午過後抵達,我們部落的會友已準備好聖歌隊員們要⻝⾷食⽤用 的⻝⾷食物;⻝⾷食⽤用過後,聖歌隊員們與我們部落的會友⼀一起到教會做禮 拜,我們清流教會擠滿了⼈人眾60。⾝身為⼩小朋友的我們,只能站在教 會有限的窗⼝口鑽頭往裡⾯面探頭探腦地看望他們,因為教會裡裡外外 都擠滿了⼈人,我們教會平常沒有聚集這麼多的⼈人,猶如在舉⾏行慶典 般,參與其中的族⼈人個個都很⾼高興。吃過晚餐後,眾⼈人會集聚在我 祖⽗父(郭⾦金福 Dakis Duya)的庭院,因我祖⽗父的家就在清流基督⻑⾧長 ⽼老教會旁,⽽而且我們家都是基督徒;⾸首先由牧師向在場的⼈人眾道平 安,接著向會友們報告部落教會⼯工作的近況,再⼀一起禱告、祈求上 主的帶領與保守。緊接著,聖歌隊員開始跳舞、唱歌,他們跳的是 我們賽德克的舞、唱的是教會的聖歌,他們的牧師和傳道師會於歌 舞交替之間偶⽽而出場⿎鼓勵聖歌隊員們;由於聖歌隊員們都是年輕的 男⼥女會友,他們的舞蹈完全不同於平地族群所跳的舞,他們的舞⾐衣 也完全不同。有聖歌隊員會以誇張的舞技與來到現場的族⼈人交流、 同樂,現場的族⼈人不但給予熱烈的掌聲還吹起⼝口哨,現場的族⼈人與
60 這裡的「人眾」,是指我們清流部落的任何人。在那個年代裡,凡部落有喜慶宴會或外面有 人來部落做公益活動等等,不分宗教別、不分男女老少部落總是會聚集很多的人。說部落缺乏 娛樂,或者說部落族人對外來的人事好奇,或許是主要原因。
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