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OPINION Diahuebs 1 Juni 2017

Armand Hessels

C- Un solo reino cu regla di wega

ORANJESTAD – Si sali di pueblo, por ehempel pa un estado di derecho. Sinem- 3. Ta transforma Reino gobernacion. Ademas ta mira
for di e pensamento cu no medio di un referendum. bargo, den un Mancomuni- den un union structural, na cua aspecto ta falta pero cu
ta bon pa mantene e situa- dad no por obliga ningun pais unda a explicita e principio- si ta necesario. Tambe lo por
cion den Reino manera e 2. Ta transforma Re- pa pone e norma- y balornan nan di derecho y libertad hu- considera pa pone banda di
ta actualmente, e ora tin ino pa un Mancomunidad aki den practica. mano fundamental, siguridad asunto manera relacion ex-
e siguiente tres opcionnan (Gemenebest) di pais inde- legal y calidad di gobernacion terior y defensa como asunto
pa scoge: pendiente Den un construccion di den Statuut. Ademas lo mira di Reino, otro tema manera
Pais independiente por forma Mancomunidad no tin un ki otro aspecto mester di mas siguridad legal.
1. Statuut ta keda e ves- un Mancomunidad Hulan- solo nacionalidad, ni un atencion.
tibulo pa independencia total des cu eventualmente por maneho exterior y/of defensa Den caso cu e paisnan di Re- Den cuadro di e ‘comienso
riba cierto termino comparti e hefe di estado (se- comun. Tampoco ta existi au- ino ta scoge pa keda perma- nobo’ aki nos lo por papia e
Den e caso aki Reino no ta gun modelo di e Mancomun- tomaticamente e trafico liber nentemente den Reino, anto ora ey di un ‘Manifiesto di
funciona mas como siguridad idad Britanico). Miembresia di hende y mercancia. e ora ey nan ta scoge pa un Reino’.
y no ta garantisa mas e dere- di e Mancomunidad ta a base fundeshi nobo di coopera- Den caso cu ta explicita y
cho- y libertadnan humano boluntario. Teoricamente e lo Segun ta spera, un construc- cion. ehecuta e puntonan di en-
fundamental, ni e siguridad por ta habri pa pais cu actu- cion di Mancomunidad den e foke, mester duna contenido
legal ni e calidad di goberna- almente ya no ta forma parti realidad politico no necesari- Esey ta nifica un Reino basa tambe na cumplimento (y
cion. Tur pais ta riba nan mes (mas) di Reino. amente lo libera Hulanda di riba balor y norma comun cu control riba esaki) di e pakete
y ta carga nan mesun respon- su responsabilidadnan. E co- e posibilidad pa obliga otro nobo y comun di norma y
sabilidadnan (pues tambe pa E pregunta importante ta kico munidad internacional –pen- cu instrumento efectivo pa balor. Instituto existente por
nan asuntonan financiero!). ta uni e paisnan den un Man- sa riba pais manera Merca of cumpli cu nan. Esey ta nifica hunga un tarea di Reino of
Sinembargo, e Statuut actual comunidad, ademas di un Francia- lo por sigui mustra mas, en bes di menos Reino. mester crea instituto nobo.
no ta provee un procedura cabes di estado comun y un Hulanda moral- y politica- E ta nifica mas bien un ‘Re- Ta importante pa esakinan di
explicito pa sali for di Reino. historia comparti. E contesta mente- riba e desaroyonan ino Uni’. berdad ta bira instituto co-
For di e preambulo ta sali na lo por ta: un manifiesto co- den e paisnan Caribense. mun.
cla cu e paisnan a acepta Re- mun di norma y balor, mane- Pues, un Mancomunidad lo Como punto di salida pa e
ino como orden legal a base ra esun di e Mancomunidad ta basa riba balor comparti, fundamento renoba lo por Den e cuadro aki, e Comite
di nan propio boluntad. Con- Britanico. E manifiesto aki ta pero e ta kita practicamente scoge pa elabora e puntonan di Relacion di Reino ta pensa
secuentemente nan por sali describi cu e miembronan di tur posibilidad di e paisnan importante di articulo 43 di na creacion di un Secretari-
tambe a base di nan propio e Mancomunidad Britanico participante pa obliga otro pa Statuut, esta derecho- y lib- ado di Reino y/of un (of mas)
boluntad. Un decishon pa ta comparti e balornan di de- cumpli cu e palabracionnan. ertad humano fundamental, instancia independiente pa cu
haci tal mester refleha deseo mocracia, derecho humano y siguridad legal y calidad di reglamento di conflicto.

Skirbi pa Seferino Tromp:
E pueblo cristian y religiosonan kier mira, ta cual ta e partido

cu lo bay kita e amienda nobo di 2016

Esunnan Cristian y reli- pa Dios y ni pa civil. Nan lo a bisa boso nan, cu picanan pero ta Dios ta husga pa me- Bijbel, pa rechasa tur inhusti-
gioso, nan a keda decep- prefera di bay biba compaña tambe tin derecho? Stima bo dio di Su Leynan y pa medio cianan cu ta contra di Dios Su
ciona pa esunnan den po- den e pica di friccion, pasobra prohimo no kiermen, cu bo di Su Palabranan den Bijbel, Leynan? Awor e pueblo Cris-
litico cu a bini cu e amien- toch nan tin e mesun derecho ta apoya y cu bo ta defende solamente bo tin di cumpli tian cu ta e mayoritario kier
da nobo y na e parlamen- igual cu esunnan cu ta casa pa e picanan di inmoralidad y locual cu Dios kier pa bo haci. mira, ta cual ta e partido cu lo
tarionan cu a vota pa esaki civil. deshonesto cu un persona ta Pasobra ora cu bo a hura- bay kita e amienda di inmor-
na aña 2016. biba aden, pasobra bo tambe menta, bo no a huramenta alidad aki di 2016? E pueblo
Na esunnan cu a divorcia y ta bira complice di e picanan pa Dios di keda fiel y bono a ta consciente di locual a sos-
Si e prome amienda a wordo ta biba compaña den e pica di cu bo prohimo ta biba aden. pone bo man drechi ariba un ode aña pasa.
retira, anto ta pakico mester adulterio, nan tambe ta haya
a bini cu un amienda nobo e mesun derecho igual cu es- Stima bo prohimo kiermen,
aki? No ta e mesun derecho unnan cu ta casa pa civil. Boso yudanan den nan necesidad y
igual y union civil e ta pa tur nan a habri e porta tambe pa haci obra pa nan etc..
sorto di sexo y mesun sexo? esunnan di e mesun sexo por
E amienda nobo aki no a bira haya e mesun derecho igual Den bida aki na mundo,
un ley ainda, pero el a keda cu esunnan cu ta casa pa civil. Dios ta manda Su pastoor-
wanta. E amienda nobo aki nan, Cristiannan, religioso-
nr. 7ta bisa, cu ta regla e dere- E homosexualnan y e lesbia- nan y esunnan spiritual, pa
cho y proteccion na e pare- nanan lo haya e derechonan predica, pa conseha, pa spi-
hanan cu ta biba hunto y no igual y nan lo bay bringa tam- erta y pa avisa di loke ta bon
ta casa. be pa nan derechonan di ma- y di loke ta malo, di loke ta
trimonio civil, pasobra boso bini di Dios y di loke ta bini
E ta bisa tambe, cu ta duna nan a habri e porta pa nan por di diabel, di loke ta corecto y
proteccion pa ningun hende cana. di loke no ta corecto, di loke
keda desampara, sin distin- Boso nan a habri e porta di ta moral y di loke ta inmoral
cion di rasa, religion y sexo. satanas, na unda cu hopi etc.. Anto, ta pakico boso nan
Tambe e ta papia di dere- hende lo bay rechasa Dios Su den parlamento no a tende di
chonan igual pa un grupo cu Leynan y nan lo rechasa Dios e conseheronan di Dios cu
no tin proteccion etc.. Den Su Palabranan den Bijbel. a papia via medionan di co-
e amienda nobo aki cu boso Akinan boso nan ta promove municacion? Tin di boso cu
nan a bini cu ne, boso nan a e picanan di inmoralidad y a bisa:”Ta ken mi ta pa husga
habri un porta pa tur sorto di deshonesto den pueblo y otro?”
inmoralidadnan drenta, anto hopi hobennan lo tuma e ca-
hopi hende lo no bay casa mas minda robes nan aki. Ta ken Akinan no ta abo ta husga,