Page 24 - CHAPITRE 1 Asso YSF 2018_Specific

Il convient, par la concentration de sentir le Qì qui s’irrigue dans tout le corps, raison
pour laquelle il est nécessaire d’être très détendu, de ne ressentir aucune tension qui
bloquerait la circulation du Qì et donc du Xué (sang).

Pour obtenir une bonne concentration il convient :

- D’être calme.

- Reposé.

Pour cela il est nécessaire de faire le vide en soi.

C’est par la concentration Jīng Shén (esprit manifesté) que nous développons le Ling
Gan (inspiration spirituelle – 6° sens pour les chinois) c’est la capacité à recevoir les
choses de l’esprit.

Il existe des milliers de Qì Gong différents, avec des recherches spirituelles diverses
dont certains sont martiaux, d’autres divinatoires, ceux qui nous intéressent sont
médicaux.

Dans le cadre des exercices externes qui sont en relation avec la santé, notre attention
sera plus particulièrement attirée par :

Le jeu des 5 animaux (tigre, cerf, ours, singe, grue) du Hua Tuo, médecin chinois qui
avait constaté que les animaux domestiques étaient victimes des mêmes maladies que les
êtres humains. Ce qui l’avait amené à conclure qu’un grand nombre de celles-ci était la
conséquence d’une mauvaise hygiène de vie et d’un manque de déplacement naturel,
c’est ainsi qu’il a été amené à observer un certain nombre d’animaux dans leurs
déplacements et mis au point des exercices pour faire circuler le Qì et le Xué
harmonieusement.

- Les 8 Embellissements ou 8 Trésors.
- Le Tài Ji Chuan.

a) Le Jeu des 5 Animaux de Hua Tuo :

1°) Le Héron (pattes longues, corps mou) montre qu’il faut alléger son corps au rythme
des énergies.
2°) Le Tigre (marche lentement à pas de velours et lorsqu’il veut s’élancer il prend un
élan puissant) son déplacement est souple l’énergie circule avec souplesse et harmonie lui
donnant une potentialisation de puissance et de force pour s’élancer, pour cela il ne lui faut
aucune tension, il faut harmoniser la circulation du Qì dans les 4 membres.

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