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Le Jīng dépend de :
- Shén, l’esprit.
- Qì, l’énergie.
- Xué, le sang.
La réunion de l’essence des aliments et de l’énergie de l’air produit le Qì, l’énergie.
Le Qì, l’énergie circule entre le Shén, l’esprit et le Jīng, la substance. Ces 3
mouvements forment le Sān Bāo.
Après la naissance l’être humain utilise ses yeux et ses oreilles pour développer son
Shén ;
Pour développer son Jīng il utilisera son nez et sa bouche (air et nourriture) ;
Hún se développe en Shén, après la naissance, par le biais de son nez (inspiration) et
sa bouche (cri), soit par les perceptions sensorielles extérieures.
Le Pò se développe en Jīng (matière), avant la naissance, par l’intermédiaire du sang
nourricier de la mère. Après la naissance par l’utilisation du nez et de la bouche qui
permettent la formation du Zōng Qì.
VUE
- Hún Shén PERCEPTION
Potentialité Spirituelle OUÏE
ODORAT
- Po Jīng ASSIMILATION
Potentialité Matérielle GOÛT
a) L’INNÉ
1) INTRODUCTION.
Il est important de connaitre d’où viennent le Hún et le Pò pour déterminer leur nature
et leur fonctionnement.
Le Hún c’est la potentialité spirituelle qui va permettre la manifestation de certains
phénomènes, de même que 2 bornes d’un aimant permettent le déplacement d’un objet.
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