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- Hún est Yáng.

- Po est Yīn.

Ce mouvement s’appelle le Qì, énergie.

Il est le lien entre 2 forces, 2 mouvements qui vont créer :

- Le caractère.
- Le tempérament.

- L’affectivité.

L’ensemble va permettre de classer la manifestation en Yīn ou Yáng.

Nous comprenons ainsi parfaitement qu’une création qu’elle se fasse au niveau du
macrocosme ou du microcosme, répond toujours aux mêmes lois immuables, soit aux
deux opposés complémentarités et à l’énergie qui les anime.

Ce Qì préexiste à la forme (Jīng), ce Qì va permettre tout le fonctionnement du corps,
tant sur le plan physique que psychique.

Ainsi le Shén, l’esprit, représente la manifestation du Hún, enrichi par les stimulus
extérieurs à travers les 5 sens objectifs, avant l’application de la pensée. Il s’agit des
informations stockées, il n’y a pas à ce moment l’intervention du Qì.

Le Shén Qì, c’est le mouvement du Shén, son utilisation pour les différentes activités
du mental. Dès qu’il y a mouvement de l’esprit, soit utilisation de ses capacités cognitives,
l’être fait intervenir le Qì de son Shén.

Au même titre, dès que les organes utilisent leur capacité de fonctionnement, il y a
mouvement, donc création de Qì.

Pour que le Qì existe, il faut qu’il y ait dualité de polarité.

Yīn et Yáng ne peuvent exister seul, leur caractéristique Yīn ou Yáng dépend des
caractéristiques de l’autre

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