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OCCIDENT CHINE
B) L’ORIGINE :
La théorie du Yīn Yáng prend sa source dans la notion Ciel – Terre, la nature est
perçue comme un langage en soi.
- Le Ciel recouvre.
- La Terre supporte.
Ces signes déterminent le rôle des 2 principes complémentaires et leur situation
d’inférieur et de supérieur.
Ils sont mutuellement dépendants et constamment interférents, ils luttent l’un contre
l’autre sans qu’il y ait victoire d’une partie sur l’autre, lorsque l’un est au maximum de sa
manifestation, l’autre reste existant en potentialité et va se développer, au fur et à mesure
de la décroissance de son opposé.
Les interférences entre le Ciel (Yáng) et la Terre (Yīn) ont donné naissance à la
manifestation des 10 000 êtres, il s’agit d’un chiffre philosophique pour démontrer
l’alchimie qui peut se créer à partir d’un concept Yīn - Yáng.
Ces 10 000 êtres sont assimilables à la perfection active, le Ciel – Yáng, et à la
perfection passive, la Terre – Yīn.
La perfection active le Ciel
La perfection passive la Terre les 10 000 Êtres
Le ciel présente aux 10 000 êtres une phase ventrale et la terre une phase dorsale,
chacune participe à une manifestation.
Le Ciel (le rond)
TAI JI
La Terre (le carré)
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